HATORANGAN NI JAMITA 13 Desember 2009

Parsidohot
di Harajaan ni Debata
muda dung ro tingkina

MInggu ADVENT 3
13 Desember 2009
Jamita : Lukas 13 : 23 - 30
Sibasaon : 2 Tesalonika 2 : 13-17


PATUJOLO

Dumenggan do hita sise turpuk on mamungka sian ayat 22, harana sude do Bibel manyuratkon Lukas 13:22-30 na gabe sada hasadaan. Nada binoto nian biasi ingkon gail na sada ayat i nada dipadohot gabe turpuk jamita minggu on. Mangihutkon pandapot ni panulis jamita on, dumenggan do tapamasuk ayat 22 harana adong hatorangan na tung mansai porlu botoonta parpayak ni jamita on, i ma di tingki pardalanan ni Jesus na mamolus angka huta dohot pagaranna laho masuk tu Jerusalem.
Porlu na ingkon botoonta hatorangan tingki dohot inganan i, ima patuduhon sada gombaran na nipangkilalahon ni Jesus hombar tu pangajaran na dibaritahonNa. Harana umbahatan do angka na mangarangrangi (ahli tafsir) buku ni si Lukas mangaligi sada paraloan na bolon na masa di tonga-tonga ni Jesus maradopkon angka malim Jahudi (Halak Parisi dohot Saduse). Muda adong tingkinta tapamanat ma sian ponggol parjolo lopus tu ujungna bisa do tapangkilalahon paraloan i. Paraloan i ma na gabe ciri khas Injil Lukas, na berpuncak di Golgata di hayu parsilang.
Pangarimpunan ni turpuk on, tarida do i di ayat 30. Angka pandohan na adong di ayat 30 on, madung jotjot dihatahon Jesus di angka ragam-ragam situasi (ligi Markus 10:31, dohot Mateus 19:30;20:16).

HATORANGANNA

Ayat 22-27 ; Si Lukas paingotkon hita bahaso Jesus di bagasan pardalanan laho tu Jerusalem. Tu angka na mambege jamita ni Jesus saotik nai noma tingki na laho mangauhon (mengambil keputusan) i ma mangolopkon Ibana sanga manulak Ibana. Di bagasan keadaan i ma dipasahat si Lukas sapa-sapa songon na tarsurat di ayat 23 “Ale Tuhan otik de he halak na dapotan hangoluan?. Sapa-sapa on muda dipahombar tu ciri khas ni buku Lukas, na patuduhon paraloan na bolon, tontu marpardomuan do i tu pangantusion dogmatis ni halak Jahudi taringot tu ise de he na dapotan haluaan. Mangihutkon buku ni si Jesayas 60:21 bahaso halak Israel i ma bangso na nipuldit, jadi alus na biasa tu sapa-sapa ayat 23 ima : tu sude halak Israel sajo do dapotan haluaan, muda nada mambaen dosa na borat sajo. Bisa ma taparrohahon na niigil ni halak na mambaen sapa-sapa i : adong kehe porso on ni Jesus ma pangantusion dogmatis nadung bahat dihaporsayai halak Israel, jana adong kehe pandapot ni Jesus hum saotik do na manjagit haluaan i.

Tabo sajo do idaon cara ni Jesus mangalusi sapa-sapa i, harana nada langsung tu pikiran dogmatis dialusi Jesus, tapi tumpol do tu roha sanga ate-ate ni na marsapa i, jana angkon gabe mambuat sada haputusan di ngoluna; nada porlu sisapaan ise jana sadia bahat na giot malua tapi “gogoi ma anso ho sandiri masuk tu pintu na sompit i”.

Muda tapamanat di Matius 7:13-14 (songon sada sinopsis- turi-turian na hampir sarupa), di ayat 24 turpuk on dihatai holan taringot tu pintu na sompit, nada dalan na sompit, harana gombaran i di ayat 25 marpardomuan ma taringot tu sada bagas “muda jabat jongjong nampuna bagas i manggoruk pintu i”. Manggoruk pintu marastuan ma i nada adong be hatiha laho muba. Songon i ma di sada hatiha tu ari na giot ro pamasaon tu sandok portibion dohot sude na jolma, nang songon i tu marsasada halak, na ingkon tutup on ma pintu sanga naso adong be kesempatan dapotan haluaan na sian Debata. Jadi sanga ise na ro tarlambat na marastuan sanga ise na tarlambat mambaen haputusan, nada adong be hatiha laho manjagit haluaan i, nada adong be gunana manuktuki pintu. Sian bagasan bagas i roma alus muda manuktuhi dope “nada huboto sian dia hamu ro sanga nada hutanda hamu”, astuanna nada adong pardomuan di antara ni hita (ligi ma Mat. 25 :1-13).

Ayat 26 digombarhon songon dia angka halak na jongjong di luar ni bagasi di bagasan borngin na tung mansai golap mancubo laho masuk tu bagas i, tapi nada bisa be sanga marisuang noma karejo nai. Angka alasan na dipasahat ni halak na di luar ni bagas i, paingotkon hita songon na tarsurat di Matius 7:22, di si dipake Jesus do hata “Au”, Jesus sandiri ma mandok hata tu halahi “nada jungada hutanda hamu”. Hata hamu di Mat. 7:22 lumobi mai manudu tu halak na pasuman-sumankon gabe siihutkon Jesus; tapi muda di bagasan turpuk on diondolhon tu halak na marpandapot bahaso halahi sabangso rap dohot Jesus jana madung rap sa panganan dohot sapanginuman. Muda tapahombar tu Masmur 6:9, bahaso na ingkon ditulak do halahi; songon i muse di Yes. 60:21 angka halak na manganggap dirina halak na bonar jana ingkon taruli di haluaan na sian Debata, dibaen madung gabe bangso na tarpili halahi, hape ditulak do halahi jana digoari “angka halak na jahat”.

Na gabe catatan penting sanga pe pangarimpunan ni bagian ayat 22-27 bisa ma dohononta : ima pio-pio ni Debata anso mamake tingki dohot hatiha na dilehen ni Debata tu ganop jolma anso marhaubaan ni roha jana marusaho masuk sian pintu na sompit, tapi na tutu situtu tarbuka dope pintui, unang sanga ditutup.

Ayat 28-30 : Dung tangkas sian hatorangan ni ayat 24-27, gabe bisa ma idaonta parbedaan ni halak Jahudi na manulak Jesus dohot angka halak na so Jahudi na mangihutkon Jesus. Di ayat 28 di hata Indonesia didok “di sanalah”, jana muda di Parjanjian na Imbaru, hata Angkola terjemahan taon 1977 tarsurat hata “disi ma”, porlu hami pabotohonon harana hombar tu hata aslina sian hata Gorik, na marastuan disi ma di luar ni bagas, di inganan na golap i ma na gabe gombaran inganan ni angka halak tangis patungaripon, harana manyolso-li dohot muruk tu dirina sandiri dibaen madung sala sajo haputusanna na so ra mamake tingki dohot hatiha laho mangihutkon Jesus.

Di ayat 28-30 on ditaringoti do Harajaan ni Debata, na ingkon ro jana patar dibagasan hasisingkopna (kesempurnaan), jana di bagasan ni Harajaan i, tarida songon parsaoran di bagasan Pamunan Na Badia. Angka halak Jahudi na manulak Jesus harupe di goari halahi bangso na tarpili, tapi nada bisa halahi rap sajuguhan dohot si Abraham, si Isak, si Jakob dohot sude angka panurirang. Angka halak na asing do na marroan sian Purba dohot Pastima; sian Utara dohot Dangsina (sian sandok Portibi on) na gabe sajuguhan di meja harajaan ni Debata.

Laho mangantusi ayat 3, ingkon parrohanonta ma nada adong dibaen songon bolat-bolat na berlaku secara mutlak. Nada adong didokkon taringot tu sude halak Jahudi na gabe angka na parjolo, sanga pe sude halak na so Jahudi na gabe parpudi, tapi ingkon idaon ta ma di sude hatorangan ni si Lukas di perkembangan gereja na parjolo i di portibi on di tonga-tonga ni angka bangso : Angka na parjolo gabe parpudi marastuan mai angka halak na manggoari dirina bangso ni Debata (halak Farisi dohot Saduse) tapi na so manjagit Jesus; jana na parpudi gabe parjolo ima angka halak na bahat na dipaasing-asing ni halak Jahudi songon si jalo beo, nanigoaran halak pardosa,dohot angka na asing tapi nadung ro manopot Jesus, porsaya jana mangihutkon Ibana.

Pendek na : Angka halak Jahudi nada dipincang gabe ingananna di luar bagas sanga pe di luar Harajaan ni Debata, tapi bisa do gabe di luar halahi harani haputusan ni halahi manulak Jesus, dohot angka halak na so Jahudi nada gabe otomatis halahi dijagit di Harajaan ni Debata narani bangso na so jahudi halahi, tapi harani haputusan ni halahi do ra muba, porsaya jana satia mangihutkon Jesus. Di son ma idaon prinsip taringot tu Harajaan ni Debata na “inklusif” astuanna, tarbuka tu sude halak. Tu sude halak na ra marsiranggut laho masuk sian pintu na sompit i, marhite-hite na ro mangoku dirina pardosa jana satia mangihutko Jesus angka ido na gabe parsidohot di Harajaan ni Debata, tu hita saluhut na salolot di portibi on, tarbuka dope pintu; astuanna adong dope tingki dohot hatiha laho marsiranggut mamolus pntu (dalan masuk) tu Harajaan ni Debata.

SIPAHUSOR-HUSORON :

1. Di Minggu Advend tongtong do hita marningot jana pahusor-husoron di rohanta na di bagasan pardalanan do hita di bagasan tingki dohot hatiha na ingkon lalu tu sada hatiha na parpudi. Dibagasan hatiha dohot tingki ido hita mardalan jana mambuat sada haputusan di ngolunta na gabe siranggutkononta (perjuangan) anso gabe parsidohot hita di bagasan Harajaan ni Debata.

2. Muda tapahombar songon sapa-sapa na adong di turpuk on ”ise jana sadia bahat na dapotan haluaan”, nada sala sapa-sapa tapi inda marguna; na umporlu gabe sapa-sapa tu ganop dirinta do madung dehe tagogoi/taparsiranggut/taparjuangkon di ngolunta anso tabolus sanga tahangoluhon hata ni Tuhan na gabe jaminan anso masuk hita tu bagasan harajaan ni Debata.

3. Nada bisa baenon hape na gabe jaminan muda targoar halak Israel gabe bangso na tarpili, sanga pe hita nadung targoar halak Kristen gabe otomatis masuk tu Harajaan ni Debata, jana nada bisa i baenon alasan anso dibuka pintu nadung margoruk, jadi nada bisa baenon sada goar/gelar maroban hita masuk tu harajaan ni Debata, tapi sian haubaan ni roha dohot na manggogohon ngoluna laho mangihutkon Jesus i do na masuk tu Harajaan ni Debata.

4. Saonnari buka dope pintu i, antong tahangoluhon aha nadung tahaporsayai tu Jesus painte so digoruk pintui. Amen


Pdt.J.P.Matondang,MTh
Ka.Biro III
Kantor Pusat GKPA

HATORANGAN NI JAMITA 6 Desember 2009

Tasambut ma
Tuhan
Jesus Kristus
di
ngolunta on

Advent 2
Minggu, 6 Desember 2009
Jamita : Maleaki 3 : 1 – 5
Sibasaon 1 Petrus 2 : 11-12

PATUJOLO :

Angkon tarajumi do di pardalanan ni ngolunta on, bahaso nada denggan muda roha-rohanta sandiri mangamudihon ngolu ni hakristenonta, songon halak nampuna ni Tuhan Debata hita, jana naporsaya tu Tuhan Jesus Kristus hita. Harana songon sada halak namangamudihon sada motor, muda ia nampuna motor i, tontu giot-giot nia do laho mangamudihonsa, tu sambirang ning rohania jadi, jana tu siamun giot nia bisa ! inda adong nabisa mangalarang dohot mangatur ia, artina mangihut sajo do motor i hombar tu hagiot ni namangamudihon i. Jadi sasintongna, laing songoni ma hita di adopan ni Tuhan Debata, songon halak karisten naporsaya siihut Jesus Kristus. Dibaen i di na tasambut Jesus Kristus dingolunta marsada-sada, Ibana ma tongtong namangamudihon hita arian dohot borngin sapanjang dingolunta on.

HATORANGAN NI JAMITA :

Dung ditompa Debata jolma naparjolo i, i ma si Adam dohot si Hawa, lalu tu angka panurirang-Na songon panggonti ni Debata giot patuluskon hagiot-Na di ngolu ni jolma na tinompa-Na i, hape nanggo sasudena halahi gabe sipangoloi di angka hata dohot parenta ni Tuhan Debata, jana adong muse do jolma i, na mandokkon bahaso ulang ma hum suruan-Na sajo naro, tapi Debata sandirima ro tu hita, hape nanggo dirajumi jolma i, bahaso muda so sipangoloi do hita, gabe ro Tuhan Debata manopot hita, nanggo nagiot paingotkon hita be haroroNia i, tapi justru giot palaluhon rimas-Na noma. Dibaen i ma gabe rimas Debata tu na tinompa-Na i, jadi di turpuk jamitanta mingu on, didok Tuhanta do marhite si Maleakhi; ”Ligi ma suruonKu ma suruanKu giot paradehon dalan di harorongKu”. Jadi tompu ma ro Debata hombar tu hagiot-Nia, papatarhon hadirion-Na tu jolma i, di bagasan bagas joro-Na i, harana dihagioti bangso ni Debata do surusuruan-Na, dibaen diambangkon jolma i do, muda ro Tuhan Debata taradopi jolma i Ibana, ido umbaen diturpukta on didok:

1. Ise ma lakna manahan di harorongKu?, jana ise ma he napuluk jongjong di adopan ni Debata ? muda ro Tuhan Debata papatarkon diri-Na ? Harana songon api ni partopaan do hadirion-Na manopa jolma i mangulahi !, jana songon sabun ni pamasu do hadirion-Na paiaskon jolma i, anso gabe ias mangulahi !. Artina dung martangkangi jolma i, sian angka parenta dohot hagiot ni Tuhan i, jadi ro ma Tuhan paturehon jolma i, di angka na ra patureon, jana manguhum jolma i, di angka naso ra patureon. Anso gabe tota muse jolma i di adopan ni Tuhan Debata, mulak songon na tinompa-Na dimulana i.

2. Dipadiri Debata mangulahi hita jolma na tinompa-Na i ; Di ayat 3 i didok, Juguk ma Debata songon nagiot manopa jolma i mangulahi, jana papitahon hajolmaon ni jolma na tinompa-Na i, tu sasude bagian-bagian ni nadung disangkapi ni Tuhan Debata tu na tinompa-Nai, artina muda gabe halak sipangoloi di bagas joro ni Tuhan i do jolma i; angkon papitaon-Nia mulak jolma-Na i gabe sipangoloi na tutu situtu pangoloi di Tuhan Debata sajo. Anso gabe tarhaulkon sasude jolma na tinompa-Na i ngoluna tu Debata hombar tu pamioon-Na, sian panompaon-Na dimulana i, jana gabe namanghangoluhon ngolu hatigoran sasude jolma na dipio-Nia i, di sasude pardalanan ni ngoluna arian dohot borngin. Anso manghaulkon dirina be jolma i, gabe haul na mangolu, nabadia, na tumbuk di roha ni Debata, dibaen i do songon pangkobasionta tu Ibana, baen hasangapan diSia.

3. Tapasonang ma roha ni Tuhan Debata di ngolunta on. Dibaen halak karisten napor saya , jana siihut Tuhan Jesus Kristus, Anak ni Debata na disuru-Nia ro manopot hita, jadi taoloi ma Ibana di sasude pardalanan ni ngolunta, takarejohon ma sasude angka na diparentahon-Nia, dohot tapatulus ma sangkap-Na, songoni hagiot-Nia arian dohot borngin, anso marhite i gabe sonang dohot jop roha ni Tuhan Debata marnida hita, jana anso gabe hushus haul na tahaulkon i dijolo-Nia, marhite pangkobasionta be, dohot hombar tu tugas tanggungjawabta be di sandok panggulmiton ni ngolunta. Harana ditompa dohot dipio Tuhan Debata hita nagiot mangkobasi sasude angka nadung diparade-Nia i do. Jana muda dung talaksanahon sasudena i, na pabotohon dohot patuluskon panyambutonta ma i di haroro-Nia, songon jolma-Na nadung mulak ditompa, jana dipaias Ibana hita.

4. Rade ma hita di sasude sangkap dohot hagiot-Na. Anso gabe sanggam dohot badia jana marhadaulaton Tuhan Debata di adopan ni sasude jolma na tinompa-Na i; Dibaen i ma , inda mardia imbar di adopan ni Debata sasudena jolma naso ra mangoloi dohot naso patuluskon hagiot ni Ibana, di angka rimas dohot upa ni hajahaton ni jolma i. Jana dipadalan Debata do uhum-Na tu angka na paula-ula pardalanan ni ngolu, naso tumbuk tu roha ni Debata, lumobi ma tu angka na manyomba gana-ganaan, tu angka namarkarosuan, tu angka pamburas, tu angka pangoto-otoi, songoni tu namambaen parhancitan tu donganna, tu angka nabalu, dohot naso marama so marina. Dibaen inda adong be biar ni halahi mida Tuhan Debata, dohot nanggo di antureskon halahi be hata ni Tuhan Debata dingoluna, jadi dibaen i ma gabe rimas-muruk sajo Debata paida-ida angka pardosa sisongonon. Harani i ma, tu hita angka nadung dijagahon dohot diparorot ni Tuhan Jesus Kristus i hita, di na tasambut dohot tajagit Jesus Kristus di ngolunta marsada-sada, tutu situtu ma songon panyambutanta i, hita manyambut dohot mangoloi songoni mangkobasi sasude sihobasanta, di angka pardalanan ni ni ngolu hakristenonta.

PANUTUP :

- Di nagiot marjop ni roha hita manyambut pesta hatotopak ni Tuhan Jesus Kristus, tolu poken nagiot ro, anso rade situtu ma hita mardalan rap dohot Ibana disude parngoluonta
- Hum angka nadung dipapita dohot dipaias Debata do, napuluk jana marjop ni roha manyambut Kristus Jesus Tuhan Sipalua i


- Di na tasambut Tuhan Jesus Kristus dibagasan sonang dohot jop ni roha, gabe haul namangolu, nabadia, dohot pasonang roha ni Debata ma hita disi.

- Tasambut ma donganta dibagasan jop ni rohanta, bope inda tumbuk i di rohanta, harana laing namanyambut Tuhan Jesus Kristus do hita disi.

- Panyambuton na mangolu dohot na sintong ma, panyambutonta i tongtong arian dohot borngin. Amen.


Pdt John Hasiholan Pakpahan,STh
Resort Khusus Padangsidimpuan-Timur

HATORANGAN NI JAMITA 29 Nopember 2009

“NA GIOT SORANG I,
I MA BINTANG SIPARTOGI, BINTANG NA MARSINONDANG DITONGA-TONGA NI PORTIBION”

ADVENT 1
MINGGU 29 NOPEMBER 2009
JAMITA : BILANGAN 24 : 15-17
SIBASAON : HALUM. 22 : 16-20.


PATUJOLO :

Gaung Natal madung mulai tarbege di sandok portibion. Aksesories Natal pe ma haidaan di Mall, Toko-toko, di Gareja dohot di bagas-bagas. Songon i Lagu-lagu Natal, mulai ma tarbege; pikiran, tu pesta Natal pe madung manggohi roha.

Hara ari na maroban hasonangan, dame dohot jop ni roha do antong Ari Natal i, patut do taparade (tapersiapkon) roha, pikiran dohot ngolunta manomu-nomu ari i dohot denggan. Jana 4 Minggu ma baeononta Minggu Advent, Minggu paradehon roha, pikiran dohot sude ngolunta laho manomu-nomu haroro ni Sipalua i.

Di Minggu Advent 1 on, di pangido turpuk on do anso taboto tangkas bahaso na giot Sorang i, i ma “BINTANG SIPARTOGI, BINTANG NA MARSINONDANG” di tonga-tonga ni bangso Israel dohot portibion. Antong taparrohahon ma barita i, taparade ma rohanta anso dohot hita di sondangi dohot dipimpin/ditogihon JESUS PANYONDANG BOLON I.

1. ANGKON TABARITAHON DO SINTONG TARINGOT TU JESUS.

Jotjot do jolma di tingki on mamburai, mamburai angka teroris, na mambaen susa angka bangso, dohot kepentingan umum/bersama. Nada holan angka pamimpin na ra mamburai, dohot do angka organisasi massa, lembaga dohot angka na asing.

Bura diparo biasana muda adong pangalaho na melanggar HAM (Hak asasi manusia), mansusai ngolu ni jolma dohot alam sekitar. Sabalikna di paro do hata pasu-pasu manang penghargaan tu pribadi, kelompok, bangso dohot angka na asing muda di paro angka na denggan tu lingkungan, adong hamaloon laho paturehon alam sekitar, adong angka prestasi di berbagai bidang ilmu, iptek dohot angka na asing i.

Hape di turpuktaon, si Balak, anak ni si Zipor, sada raja sian Moab, hara ni biarna tu halak Israel, dipangido ia ma sada Panurirang na so halak Israel tapi halak Mesopotamia, na margoar si Bileam, laho mamurai bangso Israel na giot mardalan sian tano ni halahi. Tapi hara mabiar do si Beleam tu Debata jana nada ra ia di garar (disuap), anso mamurai, didok ia do "Haru sude perak dohot sere na adong di bagas godang ni si Balak dilehen di au, nada ra au mangalo parenta ni TUHAN Debata na husomba i. Marhite pangalaho na menek pe nada puluk au mangalo”.
Karakter, sifat ni Panurirang on, patut do gabe sorminan di bahat Naposo ni Debata, tingki on, anso ulang mura pasahat pasu-pasu tu na ra mambayar; Mamurai / maol mamasu-masu sanga pe nada ra marjami-ta muda hurang (tidak sama sekali) adong bayaranna. Painte so turpuktaon, tolu noli ma si Bileam mamasu-masu bangso Israel, angke i do tutu HATA ni TUHAN na ni bege ni ibana. Inda ra ia manyimbil nanggo saotik pe. Jana na paopatkon on, mur dipatangkas ibana ma hagiot ni Debata tu halak Israel bahkan aha na tarjadi muse.

Bope inda tabo pangkilalaan ni Raja Balak, na mambayar tinggi di rencana pamuraanna tu bangso Israel, tapi gomos do didok si Bileam bahaso : Inda adong sada halak pe na mampu mangalo/ mangambati rencana ni Debata.

On ma na putut di halak na porsaya. Di angka naposo ni Debata, Ulang do Barani jika dibayar, maaf banyak alasan muda so dibayar. Jana mamaritahon barita na denggan taringot tu Jesus na giot ro paluahon hita jolma, angkon prioritas di jamita ni bahat Naposo ni Debata di tingkion.

2. HATA NI DEBATA PATUT BOTOON, HARA DIUNGKAP DEBATA JANA DIPAPATAR DEBATA SANDIRI.

Muda giot palaluhon tona sanga hata ni Debata marsasahalak nada tola holan hara ni malona manafsir dohot mambahas teologina, tapi na umporlu i ma muda tangkas diungkap Tondi Porbadia jana dipapatar Debata sandiri tu dirina. Marhite i gabe barani do sasahalak palaluhon hata i, jana haidaan ma pangkorhonna tu na umbegesa. Muda inda songon i, holan tabo begeon do i, nada maroban tu haubaan ni roha. Muruk do Raja Balak, bahkan nada dilehen ia upa tu si Bileam. Tapi hara umbiar do si Bileam tu Debata martimbangkon upa, gabe tangkas do diboto ia, dipapatar jana di ungkap Debata hata na denggan sipasahatonna tu bangso Israel dohot tu raja Balak.

Sada sunggul-sunggul do on tu bahat par-Jamita, anso mur tangkas sigatan jana tangiangkononkon aha do hagiot ni Debata tu sada parlagutan, tu keluarga, punguan, tu bangsonta dohot tu dia pe hita disuru Debata laho mamaritahon hata ni Debata. Muda inda gabe ra ma hita dipengaruhi angka pangalaho Balak, laho mamaritahon barita na uli i tu angka na porlu mambegesa.

3. JESUS DO PANONDANG NI PORTIBION.

Bope dao sajo dope haroro ni Jesus Kristus tu portibion, angke di Parhorsihan dope bangso Israel, tapi madung dipatuduhon Debata harorona i songon BINTANG SIPARTOGI, BINTANG NA MARSINONDANG TU BANGSO ISRAEL DOHOT TU SANDOK PORTIBION. Aha ma na giot dongkonon. Na roha bura na ro, hape justru haluaon do dipabotohon, nada holan tu bangso i, tapi dohot tu hita dohot jolma na satanoon.

Hata bintang dohot tungkot (bd Bhs Indonesia - tongkat kerajaan), na marlapatan do i, parkuaso. Angke Rajaan ni Jesus do sandok portibion dohot nasa adong di langit dohot di sude tanoon (bd. Pilipi 2 : 5-11).

Sude rencana dohot hagiot ni Debata nada tarambati jolma marhite huaso (sebgai raja), hepeng (arto – di na giot lehenon ni Raja Balak-Moab hepeng sisip tu si Bileam). Angkon tulus do i, jana i ma na ingkon ingoton jana painteon ni bangso Israel.
Di tingkion, madung marjojot noli tapestahon Minggu Advent, Minggu paintehon haroro ni Jesus padua nolihon. Bisa do songon na ngolngolan hita songon bangso Israel. Tapi tulus do baga-baga ni Debata.

Madung sorang do Jesus lobi 2000 taon na salpu. Tapi dilumbahon Ia do muse giot ro Ia paduanolihon laho maroban hita tu Surgo hasonangan i.

4. PANUTUP

Ditatap si Bileam do uju i haroro ni Jesus na gabe Sipalua jana na gabe Bintang na manondangi portibion. Tulus do i. Di turpuk Sibasaon sadarion i ma sian Halumbaon 22 : 16-20, diungkap Jesus do tu si Johannes di Pulo Patmos bahaso na Jesus do BINTANG SIDONGDONG NA TORANG I - “bintang timur yang gilang-gemilang."
Na mangalehen jop ni roha dohot hasonangan di hita ganup. Angkon dongkononta do sian nasa roha dohot ate-atenta : Amen! Ro ma Ho, ale Tuhan Jesus! Amen.

PDT. AHJ. SIBARANI STH.
Kantor Pusat GKPA

HATORANGAN NI JAMITA 22 Nopember 2009

JESUS DO HANGONGOT DOHOT HANGOLUAN
Ujung Taon
Parhuriaon
Minggu, 22-11-2009
Jamita : Johannes 11:25-26
Sibasaon : Halumbaan 7 : 9-17


Patujolo

Ngernger do pardalanan ni Jesus tu huta Betania, nada humalaput Jesus harana anso mur torang tarida hasangapan ni Debata marhite-hite pambahenan / parkarejoanNa. Ro do Jesus tu bagas na marsiluluton i laho mangapuli namatean harana madung opat ari honok na si Lazarus di bagasan tanomanna. Dung dibege Si Marta na ro Jesus manigor humalaput do ia mangalo-alo Jesus. Pambaenan ni si Marta on patuduhon haporsayaanna maradopkon Jesus, songon na tarapul do rohana mida Jesus, harana pos do rohana muda disi hian Jesus nada pola ingkon mate nian ibotona i.


I s i

Jop do roha ni Jesus mida haporsayaan ni si Marta, nada mandele ia harani hamatean ni ibotona i, harana i didok Jesus ma tu si Marta bahaso mulak mangolu do ibotona i mangulahi.
“Au do Hangongot dohot hagoluan”. Jolo dipatogu Jesus do haporsayaan ni si Marta marhite pandohan i. Nada pola hangongot di Ari parpudi i na hita paima, sannari pe adong hangoluan di halak naporsaya, ima Jesus Kristus, Artina, muda hita tiop Jesus di bagasan ngolunta, nada halak namate hita, tapi mangolu do hita di bagasan Jesus harana mardomu hita dohot Sipangolu. Muda mate pe danging nihalak na porsaya, holan abit na do na tanggal, ima pamatang na. tapi nada mate hadirionna, harana dibagasan Jesus do ia, madung marsada hita dohot Jesus. Didia ma tarbahen mago hadirion ni jolma na mardomu dohot Jesus si pangolu i ? na ngot halak na porsaya i di ari parpudi. Jagiton na di si daging na imbaru gabe inganan ni tondi na, tapi taran so masa dope hangongot, dung do rap mangolu hita rap dohot Jesus haposanta.
Nada mate salolot-lolot na halak na mangolu di bagasan Jesus, harupe busuk daging na.
Holan abit na do anggo daging. Muda buruk pe abit i singkion do ia, nadumenggan jagiton ni na porsaya i, dung dapot hatihana.

Hamatean situtu ima hasirangan ni jolma sian Debata, tapi anggo i, inda masa be di halak na porsaya harana madung marsada dohot anak ni Debata. Sabotulna martua do halak na porsaya dung tanggal daging i sian hita harana holan pangambati do dagingta on. Umbaen i, nada adong guna na mangandungi na mate, tong do ia dibagasan hangoluan. Holan abitna naburuk i do na dibuat Debata sian ia. Muda marsada ia dohot debata, biasi pola dibaen angkon songon halak namago? Sakaligus do on gabe hata apul-apul tu namatean, laho patoguhan rohana maradopkon Debata.

Hahonaanna :

Dipardalanan ni ngholunta pasti do taadopi na hamatean, ima hamatean ni anak, dongan, koum dohot sisolkotta. Harani pangkilalaan na mansai dokdok / sedih harani parsirangan i, bahat do na mambaen kesedihan na berkepan-jangan, bahkan gabe mangaliluhon haporsayaan.

Sadarion masuk ma hita tu Akhir Tahun Gerejawi. Dipaingot do hita bahaso bahat donganta nadung jumolo monding sian tonga-tonganta. Tontu nada nagiot manyungguli lungun / arsak, tapi di paingot do hita bahaso dibalik hamatean/ hasesego ni pamatang on adong do hangoluan di halak na porsaya, halak namambaen lomo ni roha ni Debata mangolu ma halahi jana marjop ni roha dohot Debata ( Mateus 25:26 ).

Dipaingot muse do hita bahaso Jesus do hangongot dohot hangoluon i. Harupe masa angka parungkilon / abot di bagasan ngolunta, tapi Jesus madung jumolo mate i, gabe mangolu do muse angke ia do hangoluan i, tuSia mahita manatap dohot marhaporsayaan (Ibrani 12:2).




Pdt.R.Siregar,MMin
Resort Marancar

HATORANGAN NI JAMITA 8 Nopember 2009

Tongtong ma argahon donganmu dingolumu
Minggu 22 Dung Trinitatis
Tgl 08 Nop 2009
Jamita : Jesaya 58 : 4 – 12,
Sibasaon : 2 Korintus 9 : 6 – 15


PATUJOLONA

Songon jolma na tinompa ni Debata Jahowa hita di tano on, tontu umboto do Ibana satutu ni tutuna taringot tu hadirionta, dohot dingolunta jana laing ummaturan ma Debata mangaturhon sasude pardalanan ni ngolunta. Suang songoni do nang di hagiotta, dibaen natinompa-Na do hita, tontu gabe Debata sandiri ma na lumobi marhagiot di ngolunta on, artina muda bontar diroha-Nia, tontu angkon bontar do i, jana muda giot lomlom diroha-Nia tontu angkon lomlom juo do i. Harana hagiot ni Debata do di sasude natinompa-Na i. Jadi domu tusangkap dohot panompaan-Nia i tu sasude jolma, jana arga situtu do jolma natinompa-Na i di Ibana, dibaen i ma angkon laing argahonon ni natinompa i do donganna na ditompa ni Panompa i ! Dibaen i ma di na taargahon Debata dingolunta on marhite na mamarangehon hagiot-Nia, di pardalanan ni ngolu ni hakristenonta, jana anso hataridaan ni parngoluon ni naporsaya, na tutu situtu hita siihut Tuhan Jesus Kristus disandok panggulmiton ni ngolunta di portibion.

HATORANGAN NI JAMITA

Satutuna angkon tarajumi do bahaso sian ruar lalu tubagasan ni hadirionta, patar do i diadopan ni Debata, artina inda adong nabuni i di adopan-Nia, muda dibahasa Indonesia didok (tidak ada kepalsuan) di bagasan hadirion ni Ibana, dibaen i, angkon taparhatutuma di bagasan ngolunta, mangkangoluhon na tutu situtu, arian dohot borngin. Ulang muda arian hita halak karisten siihut Jesus !, hape muda borngin hita kristen siihut begu. Dongan sahaporsa-yaan haholongan ni Tuhan Jesus Kristus, diturpuk jamita diminggunta on, tangkas do diondolhon tu hita i ma :

1. Ulang gabe na paoto-oto dirinta hita dingolunta on; Tadok hita karisten, hape inda tutu taihutkon ajaran dohot parenta ni Jesus Kristus. Diayat 4 i didok marpuaso do hamu, tapi puasonta i, giot patubu bada dohot parsalisian, songoni dohot gogo ni pamatang. Satutuna parange sisongon i ma namambahen gabe inda lalu angka tariak dohot pangidoanta tu Debata Jahowa di habangsa-Niaan. Artina tarida ma nian sian parbatu ni pangkataionta, di parange dohot pambaenanta, anso gabe hasangapan di Tuhan Debata sasudena pardalanan ni ngolunta on.

2. Mangkangoluhon hagiot ni Tuhan Jesus Kristus ; Di ginjang ni sasude angka hata dohot pambaenanta anso ma nian, gabe na tumbuk tu roha ni Debata Jahowa ma tahangoluhon, dohot hata ni Debata na sian surat natarsurat di buku Nabadia i ma taparangehon, arian dohot borngin. Jadi muda songon sada naposo parhobas ni harajaan ni Tuhanta i hita, ulang ma hum arian sajo pangkobasionta i tahangoluhon, tapi laing manongtong ma i dingolunta, ulang gabe tubu angka pandohan ; (Parkobas ni Tuhan di arian, tapi muda borngin gabe bandit ni sibolis). Jadi nagiot tatapon ni Tuhan Jahowa sian habangsaNa i, inda hataridaan ni nasian ruar, tapi parange naharuar sian bagasan jana na manongtong. Muda songoni do tahangoluhon, ngolu ni hakristenonta, ngolu na dihagioti ni Tuhan Jahowa ma i, jana napasonang roha-Nia, dohot na mangargahon Ibana ma hita di sasude natakarejohon i. Jana gabe sinondang ma hita di portibion, tu angka donganta jolma bope naso porsaya dope, songoni dohot tu angka nadung porsaya.
3. Mangargahon sude dongan jolma dipardalanan ni ngolunta; Hapapatar ni pasu-pasu ni Tuhan Jahowa na tajagit i, inda hum mangkajopkon na adong dohot na tapangkilalahon i di ngolunta, tapi biado hita anso bisa marsipangalehenan nasada tu naasing (berbagi rasa), artina angkon mampu do hita mandokkon tu donganta; Ketale dongan tahajobkon pasu-pasu ni Tuhanta nadung hami jagit di bagasan na sadarion, di bagasan na sapokenon, di bagasan na sabulanon dohot di bagasan na sataon on. Anso di natabaen songoni tu angka donganta dohot tujuan, hum nagiot pabotohon denggan basa ni Tuhan Debata do hita disi, artina inda nagiot pataridahon haadongonta dohot parbatu ni gogo na takarejohon, bope angka usaho na tabaen. Tapi hum nagiot pasangapkon Tuhan Jesus Kristus do tujuan ni na taparangehon di ngolunta on.

4. Paluahon boban na dipabobankon ni portibion; Tutu dohot sasintongna do, diajari hita anso malo mangatur dohot mamake sasude pasu-pasu ni Debata na dipasahat tu hita, tapi ulang lupa hita, bahaso ummalo dope Tuhanta Jesus Kristus mangatur dohot paradehon naporlu situtu di hita. Bope i taringot di haporluon parngoluon siganup ari, songoni dohot angka parsaoranta di sandok pardalanan ni ngolunta arian dohot borngin. Angkon bisa do hita manjagit dohot manjaluangi angka donganta, bope adong na humurang tapangkilalahon panjagiton dohot pangkobasion ni halahi di kehadiranta, lumobi ma angka halak naso marpor ni roha tu pangkobasionta. Harana inda ditangihon Debata piopionta muda nada talupahon angka hahurangan ni donganta. Jadi muda taparangehon sisongoni dingolunta on, napaluaon halahi do hita sian angka hasusaan dohot boban na diadopan ni halahi, lumobi ma i sian hagolapan, namanggolapi ngolu partondion ni halahi sapanjang di portibion.

5. Gabe habaoran ni pasu-pasu sian Tuhanta ma hita; Di natapangkilalahon dohot tarajumi denggan basa songoni pasu-pasu ni Tuhan Debata di ngolunta on, gabe patubu pangkaposionta do i, dohot mur patoguhon haporsayaanta ma i tu Ibana. Dibaen i ma, angkon patar do i dipardalanan ni parngoluonta, jana gabe dalan dohot habaoran ni pasu-pasu ni Tuhanta i ma hita bahat jolma, didia pe hita mangolu. Jana angkon adong do di hita pangastuion, bahaso di na taurupi dohot ta tolong angka donganta sian angka hasusaanna, gabe sada sijop ni roha do on di hita, harana di na taparangehon/tahangoluhon sisongon i, gabe mur patubuhon gogo, dohot manambai pambaenanta do i, di adopan ni Tuhan, anso marhite i ma, tongtong diusehon Jesus Kristus pasu-pasu-Na sian habangsanaNa tu hita, jana di sisongonon ma patar kehadiranta, giot paulihon nahumurang, dohot padenggankon, anso mur tu padena parngoluon ni angka donganta.

PANUTUP :

- Jadi tabaen ma ngolunta gabe surat na mangolu

- Jadi sipangoloi di sasude Hata dohot parenta ni Tuhanta Jesus Kristus

- Jadi arga sajo do hita sasude na tinompa ni Tuhan Debata

- Jadi mangalehen dalan dohot solusi ni angka donganta ma hita

- Jadi dalan pasu-pasu ni Tuhan Jesus Kristus ma parngoluonta

- Jadi Tuhanta Jesus Kristus do haroroan ni sasude pasu-pasu, tuSia ma tapasahat hasahatan ni sude na tanhangoluhon dohot taparangehon. Amen.

Pdt John Hasiholan Pakpahan,STh
Pendeta GKPA Resort Khusus Psp-Timur

HATORANGAN NI JAMITA 1 Nopember 2009

HATORANGAN NI JAMITA


Pasangap ma Tuhan i marhite roha,
pikiran dohot
pambaenanmu
na ias
MINGGU XXI
DUNG TRINITATIS
Minggu, 01 Nopember 2009.
JAMITA : Roma 12 : 1-3
SIBASAON : Josua 24 : 14-24


Patujolo :

Maribadah di hatiha ari Minggu, di hatiha sermon dohot di hatiha ibadah-ibadah ni halak Kristen, nada pola maol pasangap Tuhan i, baik di hata dohot di pambaenan. Badia do pikiranta, rohanta dohot pamatangta. Tapi mangolu dibagasan habadiaan di tingki karejo, di tingki di bagas, di inganan parma hatiha yaman, isarana di lapo, di dalan, di café, di saba dohot di angka inganan na asing apalagi di sude ari-ari ni ngolunta (Ari Senin tu ari Minggu), bisa do maol jana sulit. Marhite i angkon taingot do bahaso Jesus Tuhanta i di lehen do diriNa, mate tarpajal di hayu na pasilang i, anso ra hita maniru i.
Antong nada Kristen ari Minggu, manang Kristen di hatiha maribadah hita, tapi total di sude ngolunta do hakristenonta, marhite i tarida ma nian haporsayaanta i, di hatiha hamajuonon dohot di sude parkarejoonta. Antong ta “PASANGAP MA TUHAN I MARHITE ROHA, PIKIRAN DOHOT PAMBAENANMU NA IAS”.

1. Haulkon ma pamatangmunu tu Jesus laho pasangapkon Ia.

Muda maribadat halak Jahudi (PL), dihaulkon do biri-biri sanga pahan-pahanan na jeges, na so marnyae, Angke didok Tuhan do tu bangsoNa i : “Baen hamu ma di Au sada langgatan sian tano jana pasahat hamu ma tu Au biri-biri dohot pahan-pahananmunu gabe haul situtungon dohot haul haluaan. Di ganop inganan paribadatanmunu tu Au na dung Hutontuhon, tusi ma Au ro mandapotkon hamu jana disi ma Hupasupasu hamu”. Haruruar 20:24. On ma haul situtungon anso dipasu-pasu Debata bangsoNa i. Tapi di Padan na Imbaru, dipangido Tuhanta do, nada be pahan-pahananta i haulkononta, tapi dirinta sandiri noma. Artina anso tajago pamatangtaon sian angka na so patut. Talehen ma pamatangtaon hatiha poso, hatiha margogo, hatiha adong jabatan, hatiha adong kuasonta, laho aktif maribadat, aktif melayani. Ulang do dung matobang, dung so margogo be annon baru pe na rohanta bisa aktif tu Tuhan i. Inda! Seolah-olah hatiha sehat, tingki poso, tingki adong hepeng, jabatan, nada pola porlu margareja sanga pe melayani. Tapi dung so adong be gogo, so adong be jabatan dohot hepeng baru pe ra gabe Sintua dohot pasahat diri.
Hata ni Tuhanta mandok :”Sada muse, ulang be pasahat hamu goar-goaran ni pamatangmunu tu kuaso ni dosa gabe parkokas laho mambaen angka na jahat. Tapi tu Debata ma pasahat hamu dirimunu songon halak na dung nipapinda sian hamatean tu hangoluan. Jana pasahat hamu ma sude goar-goaran ni pamatang-munu i tu Debata gabe parkokas laho mambaen angka na tigor. Nada be dosa i mangarajai hamu, angke nada be di toru ni Tona hamu mangolu tapi madung di toru ni asi ni roha.”Roma 6 : 13-14.

2. Haulkon hamu ma pikiran dohot rohamunu tu Debata

Jotjot do ngolu ni jolma i, anggo sian parduru (Jasmani) badia jana paribadat do haidaan. Hape pikiran-roha (jiwa), tondi (roh), nada badia. Jolma na munafik, pangalancap do sisongon i. Jolma si songon on, nada dihagioti Debata. Mateus 6:16-17 "Dung i muda puaso hamu, ulang ma markaremut bohimunu songon halak pangalancap. Mardalani ma halahi, gale-gale idaon. Hape anso diboto halak do na puaso halahi. Ingot hamu ma! Madung dijagit halahi do sude upa ni halahi. Tapi anggo hamu, muda puaso, paias ma bohimunu, marsuri hamu”.
Hara ni i angkon utuh do, pamatang, roha (pikiran-jiwa) dohot tondi, jana angkon rap di pasahat do sude i tu Tuhan i. Di 1 Tesalonika 5:23 didok hata ni Tuhanta do ”Debata pardame i ma paiaskon hamu sasudena, dipaburju Ia ma hamu anso hum tuSia sajo ngolumunu. Sai dijagohon Debata ma nian hamu sudena, di tondi, di roha bope pamatangmunu, anso ulang targora lopus tu ari haroro ni Tuhanta Jesus Kristus mangulahi”.
Turpuk on pe mangido do, angkon tapaim-baru do roha dohot tondinta. Angkon dipaias Jesus do i marhite mudarNa na badia i. Angke sude ngoluntaon (jasmani dohot rohani) madung mardosa hian. Marhite i muda mangkobasi hita (gabe Pandita, Sintua, Bibelvrouw, Evangelis, Dirigent Koor dohot na asing i), nada tola holan pamatangta dohot tondinta dipasahat. Tapi angkon sude do. Pikiranta (jiwa-hati) pe angkon dipasahat do jana dipabadia Debata, anso jeges mardalan pangkobasion i. Didok hata ni Tuhanta di 2 Timoteus 2:21 “Sanga ise halak na paias dirina sian sude na jahat, i ma na nipake songon parkokas tu pangalaho na marsangap. Gabe nampuna hapunjungan jana na hasaya ma ia di tuanna. Na diparade hian do halak na songon i sipakeon tu angka ragam ni karejo na denggan”.
Antong tapasahat ma sudena ngolunta tu Tuhan i.

3. Markite-hite asi ni roha na nilehen ni Debata do hita mangkobasi.

Mur jeges ngolu ni jolma i (baik jabatan, arta dohot angka na asing), mur mangkilala ma nian jolma i (halak na porsaya i) bahaso denggan basa dohot asi ni roha ni Debata do mangalehen i sudena. Nada tola ginjang roha. Si Salomo di Poda 3:7 mandok : “Ulang etong dirimu na ummalo sian satutuna; oloi ma TUHAN, jana pasimbil ma hajahatan”. Di 2 Korintus 4:1 didok : “Na niurupan ni Debata do hami mangkarejohon karejo on. Na nilehenNia do karejo on di hami. Hara ni i ma umbaen na so mandele hami. Dalam bahasa Indonesia “Oleh kemurahan Allah kami telah menerima pelayanan ini. Karena itu kami tidak tawar hati”. Hape holan hara ni asi ni roha, basa-basa ni Tuhan (kemurahan Tuhan) do hita mangkobasi. Nada hamaloan, hapistaron. Hara na sikola, hara adong arta, hepengta dohot pengaruhta. Muda marhite parduru I do, mura do hita mandele muda adong hamaolon, penderitaan, tantangan dohot na asing i. Tapi muda marhite asi ni roha, basa-basa ni Debata, hita mangkobasi, gabe dilehen do di hita gogo, kemampuan, dohot dijanjihon do pasti donganan ni Jesus hita (Mateus 28 : 20)

4. Panutup.

Pasahat pamatang, roha dohot tondi i do haul na denggan di Tuhan i. Jana nada holan sian duru, na tarida, porlu ngolunta on di Tuhan i, tapi totalitas, utuh. Sude angkon badia do. Marhite i gabe taboto ma hagiot ni Debata, na denggan sanga pe na so denggan.



Pdt. AHJ. Sibarani STh
Kantor Pusat GKPA

JAMITA TAON NA IMBARU EPHORUS GKPA

JAMITA TAON NA IMBARU 1 JANUARI 2010

LIGI JANA DAI MA DENGGAN BASA NI DEBATA
Jamita : Masmur 34:8-11 Sibasaon : Halumbaan 2:8-11


PATUJOLO

Selamat Taon na Imbaru ma di hita sudena
Damang, dainang na nihaholongan ni Tuhanta Jesus Kristus
Dibagasan serep dohot toruk ni roha ma hita pasahatkon puji-pujian dohot tarimakasi tu Tuhanta pardenggan basa i na dung manogu hita taripar tu bona ni taon 2010 on. Tangkas do tapangkilalahon holong dohot denggan basa ni Debata na mandongani pardalanan ni ngolunta di na mamolus taon 2009 i harupe laing adong sipikiran dohot angka hamaolon na taadopi. Saluhut na ragam ni na masa i tabaen ma gabe pangalaman na mararga laho mandalani taon na imbaru on. Dibagasan jop ni roha tabolus ma taon na imbaru on marojahan tu Hata ni Tuhanta na tarsurat di Masmur 34:8-11, na mandok “Ligi jana Dai ma Denggan Basa ni Debata.” Dipuldit do tema on marningot na dung masuk hita tu taon napaopatkon di periode on, ima periode Bergiatlah dalam pekerjaan Tuhan” (I Kor “15:58b). Muda tarimangi sian segi waktu madung patut hita mangharopkon angka parbatu ni pangkobasionta di na manohapi tema ni periode on. Tema na tapuldit sadri on ditujuhon do tu ganup hita anso parsidohot nian hita manghaposi holong dohot denggan basa ni Debata i, holong dohot denggan basa na dung diparade tu hita, lumobi di na dung tapataridahon situtu ni rohanta laho manjata sangkap dohot pangidoan ni tema ni GKPA, songon na dung tatotopkon marhite sinode XV.
Di na giot pungkaonta ma mandalani taon on laing tama do tasuratkon di bagasan rohanta angka karejo na porlu siadopanta tu tingki nagiot ro painte so tapaujung dope periode on di taon 2011. Angka karejo na giot siadopanta ima: Kongres Wanita di taon on, Pesta Olopolop 35 taon GKPA di bulan Oktober laing ditaon on, Kebaktian Ucapan syukur 150 taon Hakaristenon di Luat Angkola disekitar bulan April 2011, dohot Synode Am XVII GKPA, sanga Synode Periode disekitar ni bulan Juli taon 2011. Pos do rohanta sude karejo on na gabe parhitean ni Debata ma i laho patuduhon denggan basaNa tu GKPA, anso marsangap-marmulia ma Goar ni Tuhan Jesus ulu ni Parlagutan i.
Damang, dainang na nihaholongan ni Tuhanta Jesus Kristus.
Hombar tu turpukta sadari on porlu do tangkasanta aha do denggan basa ni Debata i na gabe tema di hita sadari on, jana porlu do botoonta aha do na masa tu si Daud di tingki i anso maurtangkas tarida hita impola ni jamita on. Antong mare ma tapaihut-ihut hatorangan ni jamita on dibagasan sonang ni roha.
Porlu do apaanta: Aha do na masa dibaen na tubu pandohan ni si Daud di ayat 8: “Ligi jana dai sandiri ma hadengganan ni Tuhan, martua ma na maronding tuSia?” Muda tapamanat ayat on marboncir do i sian pangalaman ni si Daud na disuratkon di 1 Samuel 21:10-22:1, na gabe ojahan laho manyuratkon Masmur 34. Masmur on disuratkon si Daud hara na dipalua Debata ibana sian parmaraan. Salolot on, sian na so pamotoan ni si Daud torus do marusaho si Saul laho mambunu ia. Adong do keyakinan ni si Saul bahaso saleleng mangolu si Daud inda bisa anaknia gabe raja, songon na ni dok nia tu si Jonathan: “Na so diboto ho dehe anggo salolot mangolu si Daud na so tarbaen ho gabe raja di luat on? Saonnari suruhon ma halak manjalahi dohot maroban ia tuson, harana angkon mate do ia”(1 Samuel 20:31). Usaho ni si Saul na jahat on mambaen mabiar jana maporus si Daud tu luat Gat. Dung lalu ia disi hape bahat do halak na mananda ia jana marende mamuji ia, gabe mabiar ma ia tarboto tu raja Akhis, sangape raja na nigoaran raja Abimelek namarkuaso di luat i. Laho paluahon dirinia sian raja Abimelek dipaula-ula ia ma rintik di jolo ni raja i, dijomahi ia ma pintu horbangan ni kota i jana dipadiar ia ma maderder dedenia lalu tu janggutnia. Marnida i goyak ma roha ni raja i diporot ia ma si Daud sian luat i, gabe malua ma si Daud sian parmaraan i. Marnida partolongan ni Debata on diendehon ia ma masmur 34 on. Jadi sian masmur 34 tangkas tarida haluaan do dengganbasa i, tapi ihut tusi adong do tolu na porlu sitangkasanta sanga na sipahusor-husoronta na marhadomuan tu jamita on, ima:
Naparjolo: Aha do Denggan Basa ni Debata i?
Muda tapaihut-ihut hatorangan na diginjang i tangkas ma tu hita bahaso denggan basa ni Debata na nipatorang ni si Daud ima; naparjolo haluaan. Haluaan sian habiaran (ayat 4), haluaan sian pardangolan (ayat 6) dohot haluaan sian bahaya (ayat 7). Bisa do tagoari haluaan on gabe haluaan sian hamatean, hamatean natorus disangkap roha ni raja Saul maradopkon si Daud. Songon jolma na marakal sehat maol do hita mangastui biasi torus biraraon (benci dan marah) raja Saul marnida si Daud, hape angka nadenggan do dipatupa ia tu si Saul. Diurupi ia do raja Saul marporang lalu tu na manaluhon sude musunia. Tapi haru pe songon i laing torus do adong hosom (dendam) di rohania, torus tubu iri di rohania, gabe torus ma si Daud dibagasan biar, mardangol pangkilalaanna, tapi malua do si Daud sian parmaraan i hara ni pangurupion ni Tuhan.
Denggan basa napaduahon ima haradeon ni sipanganon. Loja, manguas jana male do pangkilalan ni si Daud na nikojar-kojar ni raja Saul i. Maporus do ia lalu tu luat Gat inda mangan inda minum. Hara ni posi ni pangkilalaannia dibaranihon si Daud ma manopot Malim Ahimelek laho mangido roti na adong disia. Dilehen malim i do roti haul na adong disi anso adong panganon nia dohot naposona. Marhite malim i diparade Debata do na porlu tu pamatang ni si Daud songon pangokuon nia na mandok: “Sanga ise na burju mangoloi Debata nada dumpang hahurangan. Angka singa pe markancit hara ni na malean hape dilehen do sude na denggan anggo tu halak na manjalahi Tuhan” (ayat 9-10a). Bahat pe ragam ni sitaonon na ro tu si Daud tuk do tangan ni Debata laho mangondihon ngoluna, di diramoti Debata do ia anso malua sian na malean, malua sian hamatean i.
Damang, dainang na nihaholongan ni Tuhanta Jesus Kristus
Muda tapamant do na masa i maragam do hape dalan ni parmaraan i ro tungolu ni naporsaya i, bisa do i hara ni na sangajo disangkap dongan jolma na margoyak ni roha tu hita, bisa muse hara ni na adong iri ni dongan tu hita, dohot angka na asing-asing dope na so tarpajojor hita. Antong na umporlu siingotonta ima padaohon dirinta sian roha na sompit, sifat na hum mamikirhon dirinta-sandiri, na hum mamikirhon keluarganta, sanga na hum mamikirhon garejanta. Muda tapadao hita sifat na sompit i baru ma tarjagit hita dongan na asing, tarjagit hita karejo na asing karejo na gumodang na so unjung dope tapikirhon, karejo na dung diparade ni Debata tu hita. Muda tapahan-pahan parohaon ego dohot iri ujungna bisa do i manogu hita tu dosa na gumodang, tu dosa na tega mabunu dongan jolma songon na tarida sian pangalaman ni si Saul. Sabalikna angkon marsiajar do hita sian sifat ni si Daud na gok holong dohot toruk ni roha, na so ra mamaloskon hajahaton ni si Saul harupe adong disia kesempatan i. Songon dia pe pangalaho ni raja Saul inda ra ia manilakoi i, tongtong do di bela ia jana dipasangap ia sapanjang ni ngoluna. Sikap na songon on ma na parade dalan mangaligi jana mandai denggan basa ni Debata.
Di taon 2000 na salpu dicanangkon Dewan Gereja sedunia do Dekade Anti Kekerasan. Sampulu taon lolotna dung dimulai program on ima sian taon 2000 lalu tu taon 2010. Dipangido do sude gareja anso dohot mangurahi hajahaton na masa di portibi on. Taon 2010 on ma ditotopkon na gabe taon evaluasi, menilai sanga na adongdo pengaruh ni program i sanga inda, sanga murak dehe hajahaton i muda dibandingkon tu angka ari na dung salpu? Muda na so murak dope toruskonon ma program on lalu tu taon 2020. Gareja sanga halak na porsaya do na parjolo diharopkon na gabe sioban dame, napadamehon angka parbadaan (konflik horizontal) na tarjadi di portibi on anso murbahat halak na taruli di Denggan basa ni Debata, ima dame sanga haluaan sian pardangolan dohot hamatean, antong jop ma rohanta manohapi karejo i.
Napaduahon: Aha do baenonta anso parsidohot hita mangaligi jana mandai Denggan basa ni Debata i?
Sian tiruan na nilehen ni si Daud di Masmur 34 on adong do tolu tiruan na porlu situtu siihutkononta, ima:
A. Patogu haporsayaan tu Debata. Masa pe pandugaan na marsiki-soluk dingolu ni si Daud inda na gabe mabaen ia mandele jana mandao sian Debata, tapi na gabe patoguhon haporsayaannia tu gogo dohot bisuk ni Debata na sanggup patupahon haluaon di ngolunia. Di dok si Daud do dibagasan haporsayaana:”Martua ma sanga ise na maronding tuSia” (ayat 8b). Malua do si Daud di na maronding tu Debata. Porlu do tahangoluhon pangokuon na songon on na gabe impola ni haporsayaanta, haporsayaan na tarida diparngoluonta siganup ari. Di deba hita mura do nian mangoku porsaya tu Debata tapi laing dipaihut-ihut do pikiran ni hajolmaonna ujungna gabe ra mandele lumobima i muda jotjot ro na manyosak keselamatan ni ngolunta. Jot-jot sapa-sapa rohanta mandok; Na so ditatap Ho be au ale Tuhan di pardangolan on? Punjung pangkilalaan i sian dongan na dua-tolu. Tapi anggo si Daud, di situasi si songon on pe murdipatogu ia do haposayaannia tu Debata, ima tiruan na denggan tu hita.
B. Papos roha martangiang tu Debata. Jotjot do digambarkon tangiang songon hosa niparngoluon. Masa jop ni roha porlu martangiang, ro pe hasusaan laing torus martangiang. Di ngolu ni si Daud tarida do porlu ni tangian (ayat 4,6,). Tarida do i sian pardalanan ni ngolunia na disuratkon di Buku Masmur dohot Sejarah ni Raja-raja ni Bangso Israel. Hara ni tangiang jotjot do masa angka tanda halongangan na dipatupa Debata tu si Daud dohot bangso Israel, dialusi Debata holos dohot pangidoan ni halahi. Ditingkinta saonnari bahat do na masa diluar ni paretonganta, masa demo, masa porang, ro banjir, tompu ro lalo na gogo, martamba hajahaton, martamba hagaoron dohot angka na asing na mambaen hita mabiar. Di na laho paposkon rohanta di ngolu on, anso ulang ra hita putus asa tapagomos ma rohanta martangiang, angke marbinege do Debata tu adu-adu ni halak na di bagasan hagogotan. Debata do na margogo dohot na marbisuk mangatur sude pardalanan ni ngolunta. Ulang marnaloja martangiang.
C. Mandasdasi roha anso torus mandok tarimakasi tu Debata. Roha tarimakasi, ende pujian dohot tangiang simora-mora angka on ma napasonang roha ni Tuhan. Muda martangiang biasona hita pasahatkon pangidoan sajo tapi muda mandok tarimakasi ima na pasahatkon job ni rohanta dohot pamujion ni rohanta tu alus na nipasahat ni Debata, anso marsanagap-marmulia ma gaoarNia na patupaho angka na denggan i. Halak na margogo mandok tarimakasi di sude keadaan ima tanda ni halak na dung matoras dingolu ni partondion, angke barangdia pe na masa dirajumi sanga dijagit ia do i sian parbinotoan ni Debata, songon na tarida dingolu ni si Daud.
Damang, dainang na nihaholongan ni Tuhanta Jesus Kristus
Napatoluhon: Aha do tanggungjawabta songon halak na dung parsidohot mangaligi dohot mandai Denggan basa ni Debata?
Di ayat 11 turpukta on didok si Daud do: “Tangihon ma, sude hamu angka dakdanak, huajari hamu pasangaphon TUHAN.” Ayat on patorangkon bahaso tanggungjawab na parjolo ima paradehon roha laho pararatkon denggan basa ni Debata marhite namangajari dongan jolma anso parsidohot halahi mandai denggan basa ni Debata. Madung ditompa Debata hita na gabe parhitean laho pasahatkon pasu-pasuNia anso marhite ngolu ni halahi murrarat ma hasangapon ni Tuhanta na dung padumpangkon denggan basa i. Bahat do hape ragam ni pangajaran na bisa tapatupa laho pararatkon dengaan basai ni Tuhan, tapi na parjolo situtu tapararat ma i marhite tiruan ni ngolunta, ima parbatu ni denggan basa ni Debata na dung ta dai.
PANUTUP
Damang, dainang na nihaholongan ni Tuhanta Jesus Kristus
Sian jamita sadari on madung tangkas tabege denggan basa ni Debata na dilehen tu halak naporsaya. Songon paninggalkonta di taon na buruk i laing songon i ma tatinggalkon roha iri, dohot roha ego, sanga roha na hum mamikirkon dirina sajo, angke roha na songon on do mula ni hajahatan i songon na patar tarida dingolu ni raja Saul. Inda tarjagit roha ni raja Saul muda na so tu anaknia, sanga tu horongnia madabu harajaon i, harupe satutuna Tuhan do namangalumbahon harajaan i tu si Daud jana inda tarpabege-bege pinggol ni raja Saul puji-pujian ni bangso Israel na mandok, si Saul manaluhon musu maribu-ribu tapi si Daud manaluhon mapulu ribu (1 Samuel 18:7). Hape sian pambaenan tangkas do tarida si Daud do na patut gabe raja, ia do na manaluhon si Goliat, ia do na manaluhon musu ni bangso Israel harana ia do na mangkarejohon lomo ni roha ni Debata.
Antong tapadao ma rohanta sian roha pardagingon, taparayak ma tu lomo ni roha ni Debata anso murtogu haporsayaanta, murgomos hita martangiang. Ulang mandele muda ro pe pandugaan, tapasahat ma sudena i dibagasan roha na mandok tarimakasi tu Debata, dungi taligi jana tadai ma denggan basa ni Debata i. Amin.
Selamat taon na imbaru ma di hita sudena.
Pdt. A.L.Hutasoit,MA
Ephorus

TEMA GKPA PERIODE 2006 – 2011

TEMA GKPA
PERIODE 2006 – 2011

Laho manohapi pangkobasian di Parlagutan GKPA di masa bakti 2006 – 2011 on; tapungka ma i marhite na parayakkon sude sangkap dohot karejonta tu Tema, Sub Tema dohot Pokok Pikiran na dung ditotopkon di Synode Am XV na ni patupa di tanggal 11 – 16 Juni 2006 di Padangsidimpuan, dohot na digariskon marhite Pokok – pokok Tugas Panggilan Bersama (PTPB) i ma :

Tema :
“BERGIATLAH DALAM PEKERJAAN TUHAN”
(1 Korintus 15 : 58 b)

Sub Tema :
Peningkatan peran serta warga Jemaat dalam menggumuli Tantangan Zaman dan Era Globalisasi sebagai perwujutan Program dan Kemandirian.

Pokok Pikiran :
Pemberdayaan segala potensi yang ada di GKPA untuk melaksanakan tugas pelayanan sebagai Gereja.

Tu hita sude ruas ni Parlagutan do tema on, i ma laho mamparbatuhon parbatu na denggan, jana na marguna di pangkobasian ni Parlagutan ni Tuhanta. Ganup ruas adong be do silehen – lehen ni Debata, sanga potensi na marragam rupa na gabe sipakeonta laho patuluskon angka program ni Parlagutan, Resort, Distrik dohot Kantor Pusat, anso tulus ma songon na ni sangkap ni rohanta.

Ihut tu si Program Kedewasaan dohot Kemandirian di bidang Teologi, Daya dohot Dana na dung tamulai sian dua periode na salpu laing porlu dope ondolkononta di masa bakti on, laho maningkatkon, padasipkon dohot na mangkangoluhon program i markite hasadaon, harentaon, diparkarejoan ni Tuhanta. Harani i mare ma hita sude ruas dohot angka parhobas ni Parlagutan i gabe parsidohot sanga na berperan aktif hombar tu sinaloan dohot tohap na ni pasahat Tuhan i tu ganup hita be, anso tarida ma hamajuon dohot semangat na imbaru di sude Parlagutan baen hasangapon ni Tuhanta, nampuna Parlagutan, sai dipargogoi Tuhanta ma hita di na manohapi sasudena i.

ANGKA PARHOBAS DI GKPA

1. PANDITA
No NAMA JABATAN DIST/RESORT/PARL.
1 Abraham L.Hutasoit,M.A. Ephorus K.Pusat
2 Pinda H.Harahap,S.Th. Sekjend K.Pusat
3 Laorensius Pasaribu,S.Th. Praeses Distrik I
4 Togar S.Simatupang,M.Th. Praeses Distrik II
5 Yuntro P.Siregar,S.Th. Praeses/Pdt.Res Distrik III/Mdn Brt
6 Sabam P.Marpaung,M.Si. Plt.Praeses/Pdt.Res Distrik IV/Jkt I
7 John H.Pakpahan,S.Th. Pendeta Resort Khusus Psp-Timur
8 Jahbar Situmeang,B.Th. Pendeta Resort PSP Barat
9 Krisman Tambunan,S.Th. Pendeta Resort Tor Simincak
10 Bernard Nainggolan,S.Th. Pendeta Resort Tanotombangan
11 Dian R.P. Hutabarat,S.Th. Pendeta Resort Aek Bingke
12 Ronny Sinaga,S.Th. Pendeta Resort Mandailing
13 Bintang O.Lubis,S.Th. Pendeta Resort Batangtoru
14 Reinhard Siregar.M.Min Pendeta Resort Marancar
15 Tumpak Gultom,B.Th. Pendeta Resort Sosa
16 Datuk P.Siagian,S.Th. Pendeta Resort Pers.Pulopakkat
17 D.Butarbutar,STh Pendeta Resort Pers.PSP.Tenggara
18 Damaris Nasution,B.Th. Pendeta Resort Sipirok
19 Palar Hasibuan Pendeta Resort Hutaraja
20 Pardamean Siregar,S.Th. Pendeta Resort Bungabondar
21 Ramos BB Simanjuntak,S.Th. Pendeta Resort Simanosor
22 Ardianto Sinaga,S.Th. Pendeta Resort Silantom
23 Parhimpunan Batubara,S.Th. Pendeta Resort Padangbolak
24 Ruminta Pohan,S.Th. Pendeta Resort Pahae
25 Charles H.Siregar,S.Th. Pendeta Resort Pekanbaru
26 Irwan MH.Siregar,M.Min Pendeta Resort Payung sekaki
27 Anton Pakpahan,S.Th. Pendeta Resort Dumai
28 Halomoan Nainggolan,S.Th. Pendeta Resort Batam
29 Ramli Hutapea,M.A. Pendeta Resort Medan Timur
30 Saud A.Sigalinging,S.Th. Pendeta Resort P.Berandan
31 Adolv B.Marpaung, M.Min. Pendeta Resort P.Siantar
32 Guswin P.Simbolon,S.Th. Pendeta Resort Labuhan Batu
33 Marganti G.Panggabean,S.Th Pendeta Resort Jakarta II
34 Daniel SBP. Siregar,S.Th. Pendeta Resort Sumbagsel
35 Ramli SN Harahap,M.Th. Ka.Biro I K.Pusat
36 Agus H.J.Sibarani,S.Th. Ka.Biro II K.Pusat
37 Josep P.Matondang,M.Th. Ka.Biro III K.Pusat
38 David B.G.Hutagalung,S.Th. Diperbantukan Sumbagsel
39 Tumpal H.Lubis,S.Th. Diperbantukan Batangtoru
40 Parningotan Lubis,S.Th . Guru Parlagutan Penjernihan
41 Benny M.Siregar,S.Th. Guru Parlagutan Depok
42 Herwen J.Marpaung,S.Th. Guru Parlagutan Jatimurni
43 Lamminar Simangunsong,S.Th Guru Parlagutan Bandung
44 Togur Asima Harahap,BTh Guru Parlagutan Bandar Lampung
45 Dasawarsanto Bukit Guru Parlagutan Muarabungo
46 Rosanna Pasaribu,S.Th. Guru Parlagutan Medan Barat
47 Arnold B.Siregar,S.Th. Study Lanjutan S2 STT Abdi Sabda
48 Enny Pohan,Sm.Th. Aek Bingke
49 Nursini Sihombing,M.Th. Guru Parlagutan P.Berandan
50 Tuty Z.Hutabarat,S.Th. P.Sidimpuan
51 Harapan Nainggolan,MMin,M.Th. Non Struktural Jakarta II
52 Tiari Panjaitan,B.Th. Guru Parlagutan (Non Struktural) P.Baru

2. PANDITA NA MARKAREJO DI LEMBAGA DALAM/LUAR NEGERI
53 Kaleb Manurung,M.Th. Dosen STT Abdi Sabda Medan
3. GURU PARLAGUTAN FULL-TIMER
54 Pembangunan Silitonga Jl.Merdeka PSP Barat
55 Tumbur Harahap Tapian Nadenggan Labuhan Batu
56 Parsaulian Pane P.Siantar P.Siantar
57 Leader Aritonang Medan Timur Medan Timur

4. BIBELVROW / DIAKONES
53 Tiurida Siregar Diakones Mandailing
58 Suryani Siregar Bibelvrow Tugas Belajar S1

5. PANDITA PRAKTEK
59 Antoni Siahaan,S.Th. Batam Batam
60 Take Sister Harianja,S.Th. Sungai Rumbai II Dumai
61 Novalina Batubara,S.Th. Simpang Panam P.Baru
6. NA PENSIUN SIAN KANTOR PUSAT GKPA
1 Pdt.W.Pospos,M.Min. Surabaya Jakarta I
2 Pdt.MP.Aritonang,M.Th. Jakarta Jakarta I
3 Pdt.MP.Marpaung,S.Th. Padangsidimpuan Khusus PSP Timur
4 Pdt.L.Gultom,S.Th. Jakarta Jakarta
5 Pdt.P.Matondang,S.Th. Sipirok Sipirok
6 Pdt.G.N.Lubis,B.Th. Penjernihan Jakarta I
7 Pdt.Dr.G.P.Harahap,M.S.T Sekretaris LWF Asia Geneva
8 Pdt.P.Silaban,S.Th. PGIW-SU Medan
9 Pdt.Jasron Sitompul,B.Th. GOI Lirik Lirik, Air Molek
10 Ny.Pdt.A.Simanjuntak Mentawai Mentawai
11 Ny.Pdt.R.Simanungkalit P.Sidimpuan Khusus PSP. Timur
12 Ny.Pdt.B.Pasaribu,S.Th. Depok Jakarta II
13 Ny.Pdt.SP.Marpaung,Sm.Th. Jakarta Jakarta I
14 Ny.Pdt.Elias Pohan,M.Th Jakarta Jakarta I
15 Ny.Pdt.B.Matondang,S.Th. P.Sidimpuan Khusus PSP. Timur
16 Ny.O.S.Marpaung Galanggang Simanosor
17 Ny.T.Siregar Sibadoar Sipirok
18 Ny.W.Harahap Sipirok Sipirok
19 St.Rasmi H.Ritonga P.Sidimpuan Khusus PSP. Timur
20 Advendi Dongoran P.Sidimpuan Khusus PSP. Timur
21 Paida Tambunan Muarasipongi Muarasipongi
22 Bib.Volseria Nainggolan Pangaloan Pahae
23 Ramon Rambe Bungabondar Bungabondar

7. CUTI DI LUAR TANGGUNGAN KANTOR PUSAT GKPA
1 Nisma Pasaribu Ranto Parapat Labuhan Batu

PENDALAMAN ALKITAB AMA GKPA 2010

PENDALAMAN ALKITAB AMA
2010
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

3 Januari 2010 : SETELAH TAHUN BARU
Nats : Mazmur 121 : 1 – 8
Tema : Penjagamu tidak akan terlelap
Tujuan : Bahwa laksana dari gunung, pertolongan Tuhan untuk kita bukan sebagai hasil dari meraih dan merangkak, melainkan yang datang menggelinding (=mengalir) dari tempat yg maha-tinggi. Laksana Penjaga yg gagah perkasa, Pengawalan Tuhan melingkupimu dalam 4 aspek kehidupanmu, yakni: (1) program kerja, ay.3a; (2) keamanan lingkungan, ay 4-5; (3) keselamatan kerja, ay 6; (4) perlindungan dari mara bahaya, ay. 7-8. Untuk ke-4 aspek ini Allah menjamin dengan satu kata: “Penjagamu tidak akan terlelap”.

10 Januari 2010 : 1 SETELAH EPHIPANIAS
Nats : YESAYA 61 : 1 – 3, 10 - 11
Tema : Tahun rahmat TUHAN
Tujuan : Bahwa kabar baik dari Allah adlh ‘kelepasan/keselamatan/ pembebasan’. Allah sendiri mengurapi dan mengutus hamba-Nya utk memberitakan pembebasan itu kepada: (1) orang-2 sengsara, (2) orang-2 remuk hati, (3) orang-2 tawanan, (4) orang-2 terkurung, (5) orang-2 berduka/ berkabung. Pemberitaan pembeba-san itu adalah memberitakan “tahun rahmat Tuhan telah datang”, IA berdasar-kan rahmat-Nya akan “mengenakan pakaian keselamatan” kepada kita. Tiap orang yang telah menerima dan mengaku Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamatnya otomatis turut dalam missi Dei/Allah ini: Pembebasan

17 Januari 2010 : 2 SET. EPHIPANIAS
Nats : IMAMAT 16 : 17 – 24
Tema : Pendamaian
Tujuan : Bahwa untuk pendamaian Allah dengan Israel, Imam kepala, sekali dalam setahun wajib masuk ke dalam kemah/ruang maha-suci mengadakan seremoni pendamaian dengan menumpahkan darah domba, dengan satu harapan: “kiranya Allah berbelas kasih dan berkenan mengampuni dosa dan kesalahan Israel, umat pilihan-Mu”. Usulan permohonan dari Imam Kepala, tentu saja belum tentu terkabul, bukan? Tetapi sekarang, pendamaian itu bukan lagi usulan permohonan dari bawah (dari manusia), melainkan telah dikerjakan oleh Kristus (dari atas atau dari inisiatif Allah sendiri) dengan menumpahkan darahNya sendiri menjadi korban pendamaian. Untuk ini bacalah Ibr. 9:12-14, 22-25.

24 Januari 2010 : 3 SET. EPHIPANIAS
Nats : MATIUS 4 : 1 - 11
Tema : Hanya menyembah dan berbakti kepada Dia!
Tujuan : Bahwa setiap orang dalam pelayanan/pekerjaan/profesi selalu berhadapan dengan tiga tahapan/kategori pencobaan, yakni: ketika anda mampu menguasai diri supaya tidak gegabah atau menjadi rakus dalam hal urusan (1): ‘perut (hawa nafsu)’,maka anda akan ditantang untuk menunjukkan/ memperlihatkan/ memamerkan / mengatraksikan hal (2) : ‘prestise / harga diri /kuasa, pangkat dan jabatan.’ Ketika anda mampu menguasai diri dalam hal urusan (2) ini, maka anda akan dirayu/digoda supaya secara perlahan hatimu mulai hingga menjadi (3): ‘cinta uang, harta kekayaan dan kemegahan/kegemerlapan dunia’. Ternyata pencobaan itu tidak terjadi di luar relevansi dan realitas hidupmu, melainkan di dalamnya. Dan senjata yg disediakan menghadapi pencobaan itu bagi kita adalah Kristus. Sebagaimana Kristus tetap memandang dan berpegang teguh pada Allah, demikian juga kita harus memandang dan berpegang teguh pada Kristus.

31 Januari 2010 : SEPTUAGESIMA
Nats : YOHANES 2 : 1 – 11
Tema : Ia telah menyatakan kemuliaan-Nya,
Tujuan : Bahwa Maria beserta teman-temannya yang saat itu berperan sebagai pelayan pesta, memilih bahwa solusi terakhir untuk mengatasi krisis anggur di pesta perkawinan di Kana itu adalah mengadu, menyerah dan menggantung-kan harapan pada tindakan dan perbuatan Kristus. Kenyataannya, krisis diubahkan-Nya menjadi kelimpahan; kecemasan menjadi kegembiraan; kepanikan menjadi pujian. Ternyata Kehadiran dan campur tanganKristus dalam kehidupan kita bukan menambah beban dan kesusahan, melainkan meringankannya.

7 Pebruari 2010 : SEXAGESIMA
Nats : MATIUS 15 : 17 – 20
Tema : Jagalah hatimu; Ams 4 : 23
Tujuan : Bahwa kenajisan bukan soal apa yang kita makan melainkan apa yang kita perbuat dan katakan. Sumber kenajisan bukan mulut melainkan hati.

14 Pebruari 2010 : ESTOMIHI
Nats : 2 TIMOTIUS 3 : 1 – 9
Thema : Hari-hari terakhir
Tujuan : Bahwa watak, mental dan karakter orang secara lambat laun akan bergerak menuju kedegilan, ketamakan, kebebalan, egois dan apatis, sekalipun semua orang beragama. Agama lambat laun hanya sekedar ciri kependudukan, tetapi tidak menjadi jati diri dalam penampilannya. Inilah amanah firman Tuhan untuk kita: (1) waspada dalam pergaulan, (2) Iman yang kokoh, (3) penguasaan diri.

21 Pebruari 2010 : INVOKAVIT
Nats : YESAYA 49 : 1 – 6
Tema : Yang Mahakudus, Allah Israel, yang memilih engkau
Tujuan : Bahwa janji Allah yang Mahakudus ini telah diteguhkan Yesus Kristus, Anak-Nya yang tunggal atas kita: “Bukan kamu yg memilih Aku, tetapi Aku yg memilih kamu supaya kamu pergi dan menghasilkan buah” (Yoh 15:16a). Buah apa yg akan dihasilkan pemilihan-Nya atas kita? Pada ayat 5 disebutkan “supaya Israel dikumpulkan kepada-Nya”. Untuk ini coba gumuli cetusan emosi/kerinduan Tuhan Yesus dlm Mat. 23:37-39 (ternyata kerinduan ini jauh sebelumnya tlh dinubuatkan Yoh.Pembaptis sbagai target pelayanan Kristus di dunia, Mat. 3:11-12). Untuk tujuan mengumpulkan, nats ini menginspirasikan pemilihan hamba-hamba-Nya menjadi: terang dan menjadi agen pembebasan (ay9).

28 Pebruari 2010 : REMINISCERE
Nats : 1 SAMUEL 15 : 35b – 16 : 13
Tema : Manusia melihat apa yang di depan mata, tetapi TUHAN melihat hati
Tujuan : Bahwa Samuel diutus bukan untuk memilih melainkan mengurapi pilihan Tuhan. Allah tidak menjadikan ukuran pilihan-Nya berdasar pd penglihatan manusia, baik pengliha-tan luar atau dalam, melainkan hanya berdasar pd penglihatan Allah. Kita meyakini bahwa penglihatan Allah atas kita adalah berdasarkan “Kasih-Nya yang besar”, bukan berdasarkan gaya dan penampilan kita. Pemanggilan Daud dari tempat penggembalaan (tempat sunyi), pemilihan dan pengurapannya (tentu saja membingungkan rasionalitas Samuel, bukan?), menjadi inspirasi pemilihan kita di dlm Kristus. Sebenarnya Kristuslah yang dipilih dan ditentukan untuk kita (Yoh. 3:16). Setiap yang mengaku imannya kepd Kristus, dia telah turut dalam pemilihan Kristus (Rm 6:3-6).

7 Maret 2010 : O K U L I
Nats : LUKAS 8 : 4 – 15
Tema : Siapa mempunyai telinga untuk mendengar, hendaklah ia mendengar!
Tujuan : Bahwa “iman timbul dari pendengaran, dan pendengaran oleh firman Kristus” (Rm 10:17). Telinga manusia digambarkan laksana tanah/ tempat menabur. Ada telinga manusia berkarakter seperti “pinggir jalan”, ada seperti “tanah yg berbatu-batu”, ada seperti “semak duri” dan ada seperti “tanah yg baik”. Pada prinsipnya sumber karakter itu adalah hati. Iman timbul “dari telinga turun ke hati”. Hatilah yg percaya, tempat dimana Kerajaan Allah berakar (Rm 10:10), tetapi telingalah daun-ranting-pohon yg senantiasa aktif menyerap sinar mata-hari guna proses asimilasi, supaya yg diserap oleh akar menjadi kehidupannya secara holistic. Jadilah tanah yang baik, ladang Allah.

14 Maret 2010 : L E T A R E
Nats : IBRANI 4 : 9 – 13
Tema : Masuklah ke dalam perhentian-Nya; Jangan menjauhkan diri dari pertemuan-pertemuan ibadah kita
Tujuan : Bahwa Hukum IV dari Decalog: “Ingat dan kuduskanlah hari Sabat” bukan sekedar cuti mingguan dari rutinitas kerja? Tetapi juga saat untuk merenung dan mengevaluasi tanggung jawab atas perintah Allah “6 hari lamanya engkau bekerja”. Ternyata nats ini mengungkap lebih dalam lagi, bahwa kehidupan kita selama di dunia adalah untuk bekerja (Kej. 2:15) dan sorga adalah perhentian kekal. Pertanyaan, Siapa yg berkenan masuk ke dalam perhentian kekal? Jawaban yang terinspirasi dari ay 1-4 adalah “orang yg mengingat fungsi dan kegunaan hari Sabat dan menguduskannya” selama kehidu-pannya di dunia. Wah…. Pantas Ibrani 10:25 katakan “Janganlah menjauhkan diri dari pertemuan-pertemuan ibadah kita”.

21 Maret 2010 : J U D I K A
Nats : ROMA 2 : 1 – 13
Tema : Tekun berbuat kebaikan
Tujuan : Jangan seorangpun menyesali perbuatan baik yg telah dilakukannya, sekali-pun konsekwensi dari perbuatan baik itu mengancam pemutusan kerja, rotasi, mutasi kerja, atau terbeban kerugian waktu dan materi. Atau mungkin juga konsekwensi perbuatan baik yang dilakukan menimbulkan cercaan, fitnahan dan prasangka-prasangka yg buruk (ay.1). Firman Tuhan memberi jaminan bahwa ketekunan dan jerih payahmu tidak akan sia-sia. Waktunya akan tiba, bahwa Kristus akan datang sebagai Hakim yang adil yg menghukum setiap orang dengan adil. Ingat senantiasa keadilan Tuhan, bahwa: “dosa diampuni, kejahatan diperhitungkan?”. Tiap orang akan dihakimi menurut perbuatannya (ay. 6) dan perkataannya (Mat. 12:36-37)

28 Maret 2010 : PALMARUM
Nats : FILIPI 2 : 5 - 8
Tema : Menjadi sama dengan manusia
Tujuan : Bahwa demi untuk keselamatan kita, Allah telah turun menjadi sama dengan manusia, Dialah Yesus Kristus Tuhan kita. Dia menjadi sama dngan manusia, supaya Ia sempurna menebus dan menyelamatkan kita dari kuasa dosa. Salib adalah jalan yang ditetapkan Allah bagi-Nya sebagai puncak penebusan kita.

2 April 2010 : JUMAT AGUNG
Nats : LUKAS 23 : 39 - 43
Tema : Engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus
Tujuan : Bahwa kita tidak beroleh kelepasan dengan cara memperolok-olok atau menghujat Allah. Kita beroleh keselamatan oleh karena:
(1) kesadaran akan keberdosaan kita
(2) Penyesalan dosa
(3) Kepercayaan bahwa Tuhan berkenan mengampuni Penyerahan diri kepada kasih dan pengampunan-Nya

4 April 2010 : P A S K A H
Nats : MARKUS 16 : 1 – 8a
Tema : Yesus telah bangkit
Tujuan : Bahwa Kristus telah menang mengalahkan kuasa maut, dosa dan iblis. Kebangkitan-Nya, juga adalah kemenangan bagi setiap orang yang percaya kepada-Nya, bahwa dosa tidak berkuasa lagi bagi setiap orang yang percaya. Kemenangan ini harus diberitakan. Dan untuk tugas pemberitaan itu, Tuhan memberi jaminan: “Pergilah, beritakanlah, Aku akan mendahului kamu.”

11 April 2010 : QUASIMODOGENITI
Nats : YUNUS 1 : 1 - 16
Tema : Takutlah akan TUHAN, Allah empunya langit, yg menjadikan lautan dan daratan
Tujuan : Bahwa Yunus melarikan diri dari panggilan dan pengutusan Allah bukan karena takut, melainkan karena tidak rela Allahnya, Allah Israel mencampuri urusan bangsa lain. Pandangan Yunus bahwa tiap-tiap bangsa memiliki allah. Berhubung karena tiap-tiap bangsa memiliki batas wilayah, maka kuasa tiap-tiap allah juga terbatas. Pandangan-nya itu yg memberanikan Yunus untuk lari. Tetapi ternyata Allah kita adalah Allah yg tanpa batas wilayah. Sekali IA memanggil dan mengu-tus, maka panggilan dan pengutusan itu harus jadi! Peristiwa dalam kapal, yakni perjuangan orang-orang non-Israel (agama kafir) untuk menyelamatkan dan melindungi Yunus adalah satu proses penguba-han paradigma berpikir Yunus, dari yang inklusif menjadi eksklusif; dari yang tertutup menjadi terbuka.

18 April 2010 : MISERIKORDIAS DOMINI
Nats : KISAH 10 : 34 – 48
Tema : Yesus Kristus adalah Tuhan dari semua orang
Tujuan : Bahwa Allah tidak membedakan orang (a.34). Kasih-Nya yang besar bukan terbatas pada satu bangsa, tetapi meluas untuk semua. Allah mengaruniakan Anak-Nya, Yesus Kristus, yang ditentukan menjadi Juruselamat bagi semua. Dialah yang ditentukan Allah menjadi Hakim atas orang-orang hidup dan orang-orang mati (a.42). Tentang Dialah semua nabi bersaksi, bahwa barang siapa percaya kepada-Nya, ia akan mendapat pengampunan dosa oleh karena nama-Nya (a.43). Dialah juga yang ditentukan menjadi dasar hidup, karya dan pelayanan (1 Kor.3:11).

25 April 2010 : J U B I L A T E
Nats : 1 KORINTUS 1 : 18 – 31
Tema : Supaya jangan ada seorang manusia pun yang memegahkan diri di hadapan Allah
Tujuan : Bahwa kesadaran awal untuk mengikut Tuhan adalah pengosongan akal pikiran. Artinya, bahwa prakarsa penyelamatan oleh Allah atas kita melalui Kristus harus hampa/lepas dari usaha pengkajian/pengujian/ hipotesa/ pembuktian akal budi manusia. Sebab karya penyelamatan Allah itu bukan ranah atau objek akal, melainkan hati, hati yang percaya/beriman; bukan ranah pemahaman logis, melainkan penghayatan dan pengamalan hidup. Itu sebabnya keselamatan berdasarkan anugerah Allah ini tidak diperuntukkan bagi orang-orang berhikmat (=akaliah), melainkan orang-orang percaya (Luk. 10:21).

2 Mei 2010 : K A N T A T E
Nats : 1 YOHANES 5 : 1 – 12
Tema : Iman mengalahkan dunia dan menjaminkan kepemilikan hidup
Tujuan : Bahwa iman adalah dasar kepemilikan 4 hal di dalam kita. Pertama, kepemilikan ‘status’ sebagai anak Allah (lahir dari Allah), mengapa? Sebab iman membuat kita menjadi satu dengan Kristus, Anak Allah yang kita imani; Kedua, kepemilikan ‘kemenangan’ atas dunia, mengapa? Sebab Kristus telah bangkit/menang dan segala kuasa/penguasa takluk pada-Nya; Ketiga, kepemilikan ‘kesaksian’, baik kesaksian sorga (a.7) maupun bumi (a.8), bhwa Allah telah mengaruniakan hidup yg kekal kepada kita; Keempat, kepemilikan ‘hidup’, mengapa? Sebab Barangsiapa memiliki Anak, ia memiliki hidup.

9 Mei 2010 : R O G A T E
Nats : 1 PETRUS 2 : 18 – 25
Tema : Menanggung penderitaan?
Tujuan : Bahwa penderitaan belum tentu mendatangkan celaka, aib dan kesialan, tetapi mungkin juga mendatangkan kasih karunia, mengapa? Sebab jika kamu menderita karena kebaikan yang kamu lakukan, bukankah pergumulanmu itu menjadi sama dengan pergumulan Kristus yang tersalib? Kristus disalibkan bukan karena kesalahannya, melainkan karena menanggung dosa-dosa kita. Jadi adalah kasih karunia, jika seorang karena sadar akan kehendak Allah menanggung penderitaan yg tidak harus ia tanggung (a.19).

13 Mei 2010 : KENAIKAN YESUS
Nats : KISAH 1 : 6 - 11
Tema : Dia yang naik ke sorga akan datang kembali
Tujuan : Bahwa sebelum kenaikan-Nya, Kristus telah menjanjikan kedatangan Roh Kudus, yang melalui-Nya kita beroleh kuasa untuk memberitakan kuasa Salib-Nya, Kebangkitan dan kedatangan-Nya. Roh Kudus-Nya akan bekerja memberi kekuatan dan keyakinan penuh kepada kita akan segala sesuatu yang pernah IA janjikan.

16 Mei 2010 : E X A U D I
Nats : YESAYA 12 : 1 – 6
Tema : Bersyukurlah kepada TUHAN
Tujuan : Mengapa harus bersyukur kepada Tuhan? (1) Allah sendiri telah surut dari murka-Nya (atas dosa-dosa kita) dan menyediakan penghiburan bagi kita, yakni keselamatan (2) sebab perbuatan-Nya mulia, Dia sendiri telah turun menjadi manusia demi kasih-Nya atas kita. Bagaimana bersyukur kepada-Nya: (1) Panggill Nama-Nya, (2) beritahu-kan/beritakan perbuatan-Nya, (3) masyhurkan/puji/agungkan Nama-Nya.

23 Mei 2010 : P E N T A K O S T A
Nats : YEHEZKIEL 36 : 22 – 28
Tema : Kamu akan Kuberikan hati yang baru, roh yang baru dan hati yang taat
Tujuan : Bahwa Allah sendiri bertindak menguduskan Nama-Nya atas semua org melalui pekerjaan Roh Kudus. Manusia dari dirinya sendirinya (oleh karena kuasa dosa) tidak dapat memiliki iman (2 Tes 3:2b), jikalau bukan Roh yg berkarya di dalam hatinya. Kita dapat mengerti dan menyadari betapa pentingnya karunia Allah (=Kristus) dalam hidup kita, semata-mata adalah karena Roh Kudus telah bekerja di dalam kita (Yoh. 14:20, 26). Roh-lah yg diperuntukkan Bapa untuk menumbuhkan iman, pengharapan dan kasih dalam diri kita (Yoh 16:13-15), itulah sebabnya Allah berfirman: “Kamu akan Kuberikan hati yg baru, dan roh yang baru di dalam batinmu dan Aku akan menjauh-kan dari tubuhmu hati yang keras dan Kuberikan kepadamu hati yang taat (a.26). Maksudnya adalah: “Roh-Ku akan Kuberikan diam di dalam batinmu dan Aku akan membuat kamu hidup menurut segala ketetapan-Ku…” (a.27).

30 Mei 2010 : TRINITATIS
Nats : KELUARAN 19 : 1 - 6
Tema : Mendengarkan firman-Nya dengan sungguh-sungguh
Tujuan : Bahwa Allah dengan tangan teracung (kepada Mesir) melepaskan dan menuntun Israel ke gunung Sinai (=tempat peribadahan), tujuannya adalah u/membentuk umat yang Mendengarkan suara-Nya (a.5; Bnd. Yoh 10:3,16). Mengapa? Sebab kita diperkenankan-Nya layak menjadi harta kesayangan-Nya, turut dalam Kerajaan imam dan bangsa-Nya yg kudus, adalah jika kita Mendengarkan suaraNya.

6 Juni 2010 : 1 SETELAH TRINITATIS
Nats : YOHANES 4 : 19 – 26
Tema : Penyembah-penyembah benar
Tujuan : Bahwa benar tidaknya penyembahan para penyembah-penyembah Allah bukan bergantung kepada tempat penyembahannya dimana dan caranya penyembahannya bagaimana, melainkan penyembahannya kepada siapa? Jika penyembahannya kepd Allah, maka penyembahan itu tidak akan sampai kepd Bapa jikalau tidak melalui dan di dalam Yesus Kristus (Yoh 14:6). Itu sebabnya dinyatakan: ‘penyembah-penyembah benar akan menyembah Bapa dalam roh dan kebenaran’ (a.23). Siapa Roh dan siapa Kebenaran? Roh yang menuntun kita kepada KEBENARAN (Yoh 16:13), dan KEBENARAN itu adalah KRISTUS (Yoh 14:6).

13 Juni 2010 : 2 SETELAH TRINITATIS
Nats : YESAYA 6 : 1 – 8
Tema : Siapakah yang akan Kuutus
Tujuan : Bahwa Allah yang Kudus, yg dikelilingi dan diseru-serukan oleh para Serafim berkenan mengutus hamba-Nya. Siapakah hamba yg berkenan untuk diutus-Nya berbicara ke tengah-tengah bangsa yang najis bibir? Mereka yang berkenan diutus bukanlah yang berbibir dolat-dalit, berbibir manis atau berbibir pedang, melainkan orang yang kesalahannya telah dihapus dan dosanya telah diampuni. Orang yang hidupnya telah ditebus dan diselamatkan oleh Kristus, Yesus, Tuhan kita. Setiap orang yang ditebus, diutus untuk berbicara.

20 Juni 2010 : 3 SETELAH TRINITATIS
Nats : MATIUS 9 : 35 – 38
Tema : Hati-Nya tergerak oleh belas kasihan
Tujuan : Adakah kita mengharapkan dan merindukan belas kasihan org lain? Sekali-pun kita tidak menemukannya, jangan kecewa, sebab ada Tuhan kita Yesus Kristus yg hati-Nya senantiasa tergerak oleh belas kasihan. Adakah kita memiliki belas kasih terhadap sesama? Jika tidak, berserahlah kepada Tuhan Yesus, supaya Roh-Nya menggerakkanmu untuk hidup dalam jiwa pelayanan Kristus, yakni ‘pelayanan yg digerakkan oleh cinta dan belas kasih’. Kita pun ditebus-Nya, tiada lain selain dari ‘gerakan cinta dan belas kasih-Nya’, dan kita semua dipanggil untuk hidup dan bersemangat dalam ;gerakan cinta dan belas kasih Kristus’ atas dunia.

27 Juni 2010 : 4 SETELAH TRINITATIS
Nats : ULANGAN 6 : 1 – 9
Tema : Supaya seumur hidupmu engkau dan anak cucumu takut
akan TUHAN, Allahmu
Tujuan : Bahwa semua orangtua di dunia ini merindukan anak cucu yang takut akan Tuhan, sekalipun si orangtua itu sendiri kurang setia, bukan? Tetapi ternyata, jika ‘anak cucu yang takut akan Tuhan’ itu adalah cita-cita dan harapan masa depan, maka itu tidak akan terwujud apabila orangtua tidak berpegang teguh melakukan perintah Allah berikut ini: (1) Haruslah engkau mengajarkannya dan membicarakan-nya berulang-ulang kepd anak-anakmu. Apa yang diajarkan? Jawabnya: ay. 4-5. (2) Haruslah juga engkau mengikatkannya sebagai tanda pada tanganmu dan menjadi lambang di dahimu. Apa yang diikatkan? Jawabnya: ay. 4-5. (3) Haruslah engkau menuliskannya pada tiang pintu rumahmu dan gerbangmu. Apa yang dituliskan? Jawabnya: ay. 4-5.

4 Juli 2010 : 5 SETELAH TRINITATIS
Nats : 1 TESALONIKA 1 : 2 – 10
Tema : Kamu telah menjadi teladan untuk semua orang
Tujuan : Bahwa ukuran menjadi teladan bukanlah tinggi rendahnya pangkat atau jaba-tan yg diraih/diperoleh, melainkan luasnya buah atau karya pelayanan kita yg dirasakan, diwartakan dan dipersaksikan org lain. Jemaat di Tesalonika disebut sebagai teladan karena 3 hal berikut: (1) Dari antara kamu firman Tuhan bergema bukan hanya di Makedonia dan Akhaya saja, (2) Kesaksian orang lain ttg bagaimana kamu berbalik dari berhala-berhala kepada Allah, (3) Kesaksian orang lain ttg bagaimana kamu melayani Allah yang hidup dan yang benar dalam menantikan kedatangan Anak-Nya dari sorga.

11 Juli 2010 : 6 SETELAH TRINITATIS
Nats : LUKAS 19 : 1 – 10
Tema : Anak Manusia datang untuk mencari dan menyelamatkan yang hilang
Tujuan : Bahwa keselamatan yang diperoleh Zhakeus bukanlah penghormatan baginya selaku seorang kepala pemungut cukai atau selaku seorang yg kaya raya, bukan pula sebagai hasil usahanya dari memanjat pohon ara, dan bukan pula sebagai pahala dari ketulusannya utk membantu org miskin dan mengembali-kan 4x lipat uang hasil perasan. Tetapi karena apa? Jawabnya karena: “Anak Manusia datang untuk mencari dan menyelamatkan yang hilang" (a.10).

18 Juli 2010 : 7 SETELAH TRINITATIS
Nats : YOHANES 8 : 2 – 11
Tema : Pergilah dan jangan berbuat dosa lagi
Tujuan : Bahwa Nats ini sama sekali tidak mengajar kita untuk menyepelekan, apalagi menentang KUHP, sebab Kristus sendiri datang bukan untuk menghancurkan hukum, tetapi menggenapinya. Lantas mengapa Yesus membebaskan perempuan itu? Bahwa yg didakwakan orang banyak (a.3) pd-Nya bukanlah tentang apa hukuman yg pantas dikenakan pada perempuan zinah itu, melainkan siapa yang lebih dahulu melontarkan batu kepadanya sesuai hukum Musa? Untuk itu Yesus menjawab a.7b, alhasil semuanya pergi. Tinggallah mrk berdua. Yesus juga tak mau melontarinya dgn batu, sekalipun IA tidak berdosa. Lantas, Yesus menyuruhnya pergi dgn pesan: ‘jangan berbuat dosa lagi!’.


25 Juli 2010 : 8 SETELAH TRINITATIS
Nats : LUKAS 14 : 25 - 35
Tema : Siapa menjadi murid-Nya?
Tujuan : Bahwa sadar atau tidak, tiap-tiap orang di dalam hati dan pikirannya memiliki daftar urutan ‘yang dicintai/dikasihi’. Dari semua daftar urutan itu, Tuhan meminta posisinya adalah ‘yang pertama dan yg terutama’ (Mat. 10:37; 22:37-38), menyimpang dari situ, maka tidak layak menjadi murid-Nya. Mengapa? Dgn menempatkan Tuhan nomor pertama dan terutama, maka Tuhan akan mengajar kita dgn hukum-Nya utk mengasihi “yang lain-lain” dengan adil dan benar, tetapi jika isteri atau ibu ditempatkan nomor pertama dan terutama, sungguh tidak ada jaminan bahwa si istri atau si ibu mengajarmu dengan hukumnya untuk mengasihi Tuhan dan “yang lain-lain”. Itu sebabnya kamu harus berhitung untuk meletakkan fundasi yang benar atas hidupmu.

1 Agustus 2010 : 9 SETELAH TRINITATIS
Nats : YEREMIA 1 : 4 – 10
Tema : Kepada siapa pun engkau Kuutus, haruslah engkau pergi
Tujuan : Bahwa pemilihan dan pengutusan Allah terhadap seseorg bukanlah secara tiba-tiba dan terburu-buru. Jika Allah telah memilih Yeremia jauh sebelum ia terbentuk dlm rahim ibunya, itu berarti pemilihan Yeremia setara dengan Ishak, Musa dan Yoh. Pembaptis. Jika kemudian Allah menyatakan pemang-gilannya setelah Yeremia dewasa, itu berarti ada rentang waktu pembentukan Yeremia menjadi nabi bagi bangsa-bangsa. Prinsip yang ditegakkan Allah pada Yeremia lewat pemanggilannya, bahwa siapa pun yang diutus-Nya, harus pergi. Dan Allah tidak begitu saja mengutus utusan-Nya. Jika Allah mengutus, Allah juga telah menjaminkan penyertaan-Nya padanya.

8 Agustus 2010 : 10 SETELAH TRINITATIS
Nats : 2 KORINTUS 8 : 1 – 9
Tema : Hendaknya kamu kaya dalam pelayanan kasih
Tujuan : Bahwa keikhlasan memberi bantuan/pelayanan kasih/ diakonia bukan bergantung pada berapa banyak uang/harta yang kita miliki. Sekalipun kamu memiliki banyak uang/harta, namun jika kamu belum mengenal dan merasakan kasih karunia-Nya, maka keikhlasanmu memberi tidak ada, atau sekalipun memberi, namun bukan dari keikhlasan. Keikhlasan memberi ada pada setiap org jika ia telah mengenal kasih karunia Tuhan Yesus Kristus, bahwa DIA, yang oleh karena kita menjadi miskin, sekalipun DIA kaya, supaya kita menjadi kaya oleh karena kemiskinan-Nya. Kekayaan yg dihasilkan-Nya pada kita bukan uang/harta, melainkan keikhlasan menjadi serupa dengan DIA atau keikhlasan untuk menurut contoh-Nya.

15 Agustus 2010 : 11 SETELAH TRINITATIS
Nats : YOHANES 9 : 1 – 7
Tema : Siapa yang bersalah/berdosa?
Tujuan : Ketika melihat seorg berkaki buntung mengemis di lampu merah, jangan vonis bahwa kondisinya yang demikian adalah karna kesalahannya sendiri atau karena kesalahan ayah-ibunya. Yakinilah bahwa kepadanya pun Allah mau menyatakan pekerjaan-pekerjaan-Nya, dan melalui dia juga Allah mau menyatakan pekerjaan-Nya untuk orang lain. Itu sebab-nya Allah tidak menghendaki kita untuk menghakimi/mempersalahkan org lain (Mat 7:1), melainkan untuk mengaku kesalahan (Ams 28:13).

22 Agustus 2010 : 12 SETELAH TRINITATIS
Nats : YAKOBUS 3 : 13 – 18
Tema : Ujilah hikmat
Tujuan : Bahwa hikmat yang ada pada kita perlu diuji terus menerus, supaya kita semakin bertumbuh di dalam Kristus. Jika hikmat yang dimiliki masih menaruh perasaan iri hati dan mementingkan diri sendiri, Itu bukanlah hikmat yang datang dari atas, tetapi dari dunia, dari nafsu manusia, dari setan-setan. Tetapi hikmat yang dari atas adalah murni, pendamai, peramah, penurut, penuh belas kasihan dan buah-buah yang baik, tidak memihak dan tidak munafik.

29 Agustus 2010 : 13 SETELAH TRINITATIS
Nats : YOHANES 15 : 1 - 8
Tema : Siapa berbuah dan apakah buahmu?
Tujuan : Bahwa yang berbuah bukan pokok (Kristus) tetapi ranting (kita). Ranting hanya dapat berbuah jika: (1) tinggal pada pokok (2) dibersihkan oleh pengusaha/Bp. Lalu apa buahmu? (1) a.5b: Pengakuan ranting bahwa diluar pokok ranting tidak dapat berbuat apa-apa, (2) a.2b: Penyerahan diri ranting kepada pembersihan yang dikerjakan Pengusaha/Bp, (3) a.7b: Jaminan bahwa ranting akan menerima apa yang dimintanya melalui Pokok kepada Pengusaha.

5 September 2010 : 14 SETELAH TRINITATIS
Nats : ROMA 3 : 21 - 28
Tema : Dibenarkan dengan cuma-cuma karena penebusan dalam Kristus Yesus.
Tujuan : Kita benar karena dibenarkan, bukan karena menjadi benar. Bahwa kita beroleh keselamatan, itu bukan karena usaha, perjuangan dan jerih payah kita. Sebab keselamatan yang dianugerahkan-Nya untuk kita adalah mutlak dikerjakan oleh Kristus. Kristuslah satu-satunya yang ditentukan Allah menjadi keselamatan kita, itu sebabnya keselamatan hanya berdasarkan iman kepada Yesus Kristus.

12 September : 15 SETELAH TRINITATIS
Nats : HAGAI 2 : 1 - 10
Tema : Aku akan memenuhi Rumah ini dengan kemegahan
Tujuan : Bahwa kemegahan Rumah Allah harus melebihi kemegahan rumah kita. Allah menghendaki demikian. Jangan katakan bahwa pembangunan fisik Gereja tidak penting, sebab Allah yang memerintahkannya (1:8). Pembangunan Gereja adalah bukti iman dan bukti kesadaran akan firman-Nya. Gereja tidak akan bangun apabila tidak ada yang menyadarinya. Jadi membangun dan merenovasi harus dgn kesadaran bersama.

19 September : 16 SETELAH TRINITATIS
Nats : YOHANES 15 : 9 - 15
Tema : Kamu adalah sahabat-Ku
Tujuan : Bahwa Kristus telah menyatakan kasih persahabatan kepada kita. Dia menghendaki agar kita menyambut-Nya sebagai sahabat yg terbaik. Kerelaan-Nya menjadi sahabat telah Dia buktikan dengan dua hal: (1) Ia rela berkorban, memberikan nyawanya untuk kita (2) Ia menyampai-kan rahasia Bapa-Nya untuk kita perihal jalan keselamatan. Bagaimana cara menjadi sahabat Kristus?

26 September : 17 SETELAH TRINITATIS
Nats : 1 PETRUS 2 : 4 - 10
Tema : Kristus batu penjuru pembangunan umat Allah
Tujuan : Bahwa Kristuslah batu penjuru (fundasi), dan kita semua dipanggil Allah untuk diletakkan dan disusun sebagai batu hidup di atas batu penjuru, sehingga menjadi satu bangunan Allah, yakni: bangsa yang terpilih, imamat yang rajani, bangsa yang kudus, umat kepunyaan Allah sendiri, yang dibangun/dibentuk secara khusus untuk memberitakan perbuatan-perbuatan-Nya yang besar.

3 Oktober 2010 : 18 SETELAH TRINITATIS
Nats : GALATIA 3 : 1 - 11
Tema : Orang yang benar akan hidup oleh iman
Tujuan : Apakah kategori seseorang dikatakan hidup benar? Apakah orang yang hidup berdasarkan ketentuan hukum dan peraturan-peraturan dapat dikatakan hidup benar? Hidup teratur mungkin ya, tetapi hidup benar, tidak. Ukuran hidup benar menurut nats ini bukan hal pengabdian pada hukum dan peraturan, melainkan hidup dari iman. Mengapa? Ini masalah orientasi hidup. Tidak ada orang selamat oleh karna berorientasi pada hukum. Dan hidup berorientasi pd iman adalah satu-satunya jalan yang ditentukan Allah sebagai jalan kelepasan dari kutuk Hukum. Itu sebabnya dinyatakan: "Orang yang benar akan hidup oleh iman."

10 Oktober 2010 : 19 SETELAH TRINITATIS
Nats : MALEAKHI 3 : 13 - 18
Thema : Perbedaan orang yang beribadah dan orang yang tidak beribadah kepada-Nya
Tujuan : Bahwa datang beribadah adalah wajib bagi setiap orang yg takut akan Tuhan, bagi yang mensyukuri anugerah keselamatan itu. Kita datang beribadah bukan untuk menambah/mengejar/mencari pahala, melainkan memelihara hubungan kita dengan Tuhan sekaligus sebagai pernyataan syukur atas kelepasan yang diperbuat-Nya sendiri untuk kita. Jadi jgn katakan ‘sia-sia ke gereja’. Allah sendiri akan menunjukkan bagimu perbedaan antara yang datang beribadah dengan yang tidak datang.

17 Oktober 2010 : 20 SETELAH TRINITATIS
Nats : MATIUS 6 : 1 - 4
Thema : Upah dari Bapa yang di sorga
Tujuan : Bahwa melakukan kewajiban agama bukan untuk mencari nama, cari hormat dan simpati dari manusia, melainkan ibadah dan penyembahan kepada Tuhan. Kita tidak menerima balasan dari mereka yang kita layani, melainkan menyadarinya sebagai tanggung-jawab ibadah dan pelayanan kepada Allah.

24 Oktober 2010 : 21 SETELAH TRINITATIS
Nats : KELUARAN 3 : 1 - 8
Thema : Aku memperhatikan kesengsaraan umat-Ku dan Aku mengetahui penderitaan mereka.
Tujuan : Bahwa Allah mendengar jeritan umat-Nya yang berada dlm penderitaan. Begitu pekanya pendengaran Allah, sehingga IA memutuskan untuk turun/datang melihat penderitaan umat-Nya, dan mengutus hamba-Nya untuk mewartakan ‘saat pembabasan’ dari Allah. Mengapa Musa? Allah memilih dan mengutusnya bukan secara tiba-tiba, tetapi seperti Yeremia, ia telah dipilih sebelum ia terbentuk dalam rahim ibunya, tetapi diutus dan diberangkatkan pergi ke Mesir dari gunung Horeb.

31 Oktober 2010 : 22 SETELAH TRINITATIS
Nats : MATIUS 9 : 18 - 26
Thema : Iman yang menyelamatkan
Tujuan : Luar biasa keyakinan kepala rumah ibadat ini, bukan? Ia sadar bhw anaknya tlh mati, tetapi ia yakin bahwa anaknya akan hidup kembali jika Yesus mau meletakkan tangan-Nya atas mayat putrinya. Kisah ini menampilkan 2 orang beriman. Seorang (ayah) memohonkan kehidupan putrinya, seorang lain (ibu) memohonkan kesembuhan penyakitnya sendiri. Atas keduanya menjadi nyata: iman yang menyelamatkan.

7 Nopember 2010 : 23 SETELAH TRINITATIS
Nats : 2 KORINTUS 9 : 1 – 9
Thema : Allah mengasihi orang yang memberi dengan sukacita.
Tujuan : Bahwa kita semua dipanggil untuk turut serta dalam pelayanan kepada orang-orang kudus. Siapa orang-orang kudus? Tidak ada orang yang kudus dari dirinya sendiri, tetapi Allah yg mengkuduskannya dan mengkhususkannya menjadi hamba/pelayan-Nya. Dan semua orang percaya dipanggil utk menopang pelayanan hamba/pelayan-Nya baik dalam doa, dana dan karya. Dan semua pelayanan/pemberian itu harus disalurkan dengan suka cita.

14 Nopember 2010 : 24 SETELAH TRINITATIS
Nats : LUKAS 16 : 1 - 13
Thema : Ikatlah persahabatan dengan mempergunakan Mamon
yang tidak jujur
Tujuan : Bukan mengajar kita supaya seperti bendahara licik ini, melainkan mengkritik dan memotivasi kita untuk lebih bijaksana darinya. Dalam keadaan terancam, si bendahara ini begitu bijak memanfaatkan MPPnya untuk mengikat persahabatan dengan sebanyak mungkin pengusaha, dengan target bahwa ia mempunyai sahabat/tempat mengadu setelah di PHK. Masa hidup di dunia laksana masa kerja si bendahara. Siapa pada masa hidupnya mengikat persahabatan atau menjadi sesama bagi banyak org (=Luk.10:36-37), dialah yang dengan sadar mempersiapkan dirinya memasuki kemah abadi. Mengikat persahabatan atau menjadi sesama bagi org lain tentu hrs mengor-bankan materi, itulah Mamon. Mamon tidak dapat menyelamatkan, tetapi dapat dipergunakan u/ menjalin persahabatan dan menyalurkan belas kasih. Jadi gunakan Mamon sebagaimana fungsinya.
21 Nopember 2010 : AKHIR TAHUN GEREJA
Nats : FILIPI 1 : 21 – 30
Thema : Bagiku hidup adalah Kristus dan mati adalah keuntungan.
Tujuan : Bahwa nas ini sama sekali bukan untuk mempertimbangkan apa untung-rugi hidup-mati, tetapi memperlihatkan apa fungsi hidup di dunia. Hidup di dunia adalah kesempatan yg sangat berharga dari Allah pada kita untuk bekerja memberi buah, yakni membimbing dan menuntun orang kepada kemajuan dan menuntun orang untuk bersukacita dalam iman. Dan jika mati? Kita mati dalam Tuhan.

28 Nopember 2010 : A D V E N T I
Nats : LUKAS 1 : 68 - 79
Tema : Surya pagi dari tempat yg tinggi akan melawat kita
Tujuan : Bahwa Allah sendiri yang bertindak untuk memberikan kepada umat-Nya pengertian akan keselamatan berdasarkan pengampunan dosa, hanya oleh rahmat dan belas kasihan dari Allah kita

5 Desember 2010 : A D V E N T II
Nats : YESAYA 9 : 1 – 6
Thema : Terang telah bersinar
Tujuan : Bahwa “Terang telah bersinar” ini adalah Terang yang dimaksudkan dlm Yoh. 1:5-9, Terang itu mendatangkan hidup bagi setiap orang yang menjadikan terang itu menjadi dasar/fundasi hidupnya oleh iman (Yoh. 3:19-21,31-36). Terang itu akan menjadi sorak-sorai, karena Dia sendiri yang mematahkan kuk dan gandar si penindas, yakni maut. Target utama kita dari nas ini bukan sekedar memahami makna terang itu, melainkan bagaimana kita memandang dan meletakkan pengharapan kita pada-Nya, sebab Dialah yg mendatangkan Damai Sejahtera.

12 Desember 2010 : A D V E N T III
Nats : MAZMUR 24 : 1 – 10
Thema : Sambutlah Raja Kemuliaan
Tujuan : Bahwa ada dua hal yang harus diangkat dan harus terangkat dari dalam diri kita untuk menyambut Raja kemuliaan, yakni: Pintu-pintu gerbang dan Pintu-pintu yang berabad-abad. Apa artinya PINTU? Perhatikan a.4, maksudnya adalah “hati”, sebagaimana diserukan Yoh. Pembaptis: "Bertobatlah dan berilah dirimu dibaptis dan Allah akan mengampuni dosamu”. Bertobat adalah masalah hati: penyesalan akan dosa disertai dngan percaya dan penyerahan hidup kepada Tuhan. Hanya dengan pertobatanlah maka pintu-pintu gerbang yang rasanya telah berabad-abad mengurung hati ini dapat terangkat dan terbuka menyambut Raja Kemuliaan, yakni Kristus. Dialah keselamatan kita. Sama seperti apa yang dinubuatkan Yesaya: “Persiapkanlah jalan untuk Tuhan, .…Luk. 3:4-6…”Yang dia maksudkan adalah: “Hati yg bersih”.

19 Desember 2010 : A D V E N T IV
Nats : MATIUS 3:1-11
Thema : Hasilkanlah buah yang sesuai dengan pertobatan
Tujuan : Bahwa yang diperkenankan Allah untuk menyambut kerajaan sorga adalah ‘pertobatan’. Pertobatan yang dimaksudkan adalah "Persiapkanlah jalan untuk Tuhan, luruskanlah jalan bagi-Nya." yakni, siapkan hati dan luruskan hati untuk menerima Dia.

26 Desember 2010 : N A T A L
Nats : LUKAS 2 : 1 – 14
Thema : Hari ini telah lahir bagimu Juruselamat, yaitu Kristus Tuhan
Tujuan : Bahwa peringatan Natal sama sekali tidak sama dengan perayaan HUT. Ketika kita merayakan HUT, kita bersukacita mensyukuri bertambahnya usia sekaligus berdoa mengharapkan langkah-langkah sukses ke depan. Tidak demikian dgn perayaan Natal. Natal sama sekali bukan mensyukuri pertambahan usia Yesus dan bukan merayakan sukacita Yesus, melainkan mengingat kasih Allah yang diperuntukkan-Nya untuk kita. Natal bukan sukacita Yesus, melainkan sukacita kita sendiri, sukacita kita mengingat kasih-Nya yg terus-menerus berlangsung, baik kemarin, hari ini dan selamanya. Hari ini telah lahir bagimu Juruselamat, yaitu Kristus Tuhan. Lihat, bukan bagi-Nya tetapi bagimu.

31 Desember 2010 : AKHIR TAHUN 2010
Nats : BILANGAN 11 : 16 - 23
Thema : Kuasai dirimu
Tujuan : Bahwa kita harus bersyukur atas hantaran kasih Tuhan bagi kita sampai ke penghujung tahun 2010 ini. Firman Tuhan menasihati kita untuk 2 hal (1) Tinggalkan ketamakan (2) terima roh kekuatan dan penguasaan diri. Kita tidak mengetahui secara pasti apa yang akan kita alami dan jalani di tahun 2011 mendatang. Tetapi apapun yang akan terjadi, kita harus menepis malapetaka hidup melalui ke-2 hal di atas. Mari bangun komitmen ini, tinggalkan ketamakan dan jalani tahun yang baru dengan mengandalkan kekuatan yang dari Tuhan kita. Imanuel.